Page 97 - 顾偕：《谁在空白点起舞》
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视野，我们想象力丰富的诗人许多一般都看不清，可见人
类进化论和量子力量的演绎过程，依旧是何其的缓慢！诗
歌所以千方百计还要顽强地存在，就丝毫没有遗憾自己尚
有许多望不尽的窗口吗？宇宙的梦想谁可代替，诗人确实
究竟又能何为？今日诗情浪漫到不可收拾的泛滥，人人为
王，各据山头，似乎就是彼此心照不宣其实是混沌在大行
其道，太多的恶俗在不停地循环。难道对世界的黑暗再无
发现和领悟，就真是一种诗歌的幸福景象吗？每每想到自
己同样作为一名诗人，时常于这般人性贪婪且贫乏的环境，
也不忘奢谈什么人类命运诗性及诗意的永恒，委实有种深
感的难堪与悲哀。
最后回到主题权当总结性的再啰嗦几句。
能够看到的都不是结尾，学会在“结尾”中继续前行，
所有的创作立场，在出发前必须首先自己就很明白，未来
是怎样一种事实。诗歌要有最终或相对好的寓意告诉世人，
这既是文学作品潜在的积极意义所在，更是有时好诗也能
用梦想改变生活与命运所起到的目的及作用。否则盲目创
作只会身陷自己迷宫，自鸣得意仍然顽固地释放语言的荒
唐。比如诗情迷离，再无客体之外丰富性的延伸等等。
即使语言诗句创作，同样未必就已接近了诗的真实世
界。不是分行的便是诗，不是小说散文不分行排列就匮乏
了诗情、诗性及诗意，多元形成便可构成灿烂。懂得认知
方式的相互转换，严肃写作就不会是种娱乐活动，相反荣
耀没有最终的里程，认识到了真理的神秘性，继续的自由
发挥，便是最大的精神报答。重要的还有，习惯表面价值
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