Page 93 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

些应该确实属于创造或智慧的问题，哪些开垦和发掘，实
质又能真正做到和做好语言的布局与分配，并能让诗这样

真理的演说，在写作的意义上保持永恒的活力！而真正的
艺术生命力，是否现在都已让我们果真明白了无论于怎样
的黑暗时期，它寓义的果实，其实早凭内在的闪光生辉，
以方向中蕴含的自由，已然于精神上首先抵达和完成了光

明的走向。
这样的理想呈现，就是诗性和诗意。

它不在文体学和修辞学范例，而是以更高诗学的名义，
于继承中变革，把一切可以认作是诗性和诗意的抽象事物，
都看成了所有可能性的起点。这是一种纯真力量始终需要
期待深刻的没被诱惑怂恿的勇气，力量可能来自于某种意

义的疏导，也许那些天赋语言，本身就一直强烈拥有了一
种能让真理于诗中开口的功能。当然我们也不排除不少原
始性真实的东西，有时也是不乏诗性和诗意的，毕竟世界

与人性从来都有无数不同的走向。就像诗坛一直以来众声
喧哗，荒唐也能引起极大的共鸣那样，错误时有发生并还
常被俗众乐此不疲的认可，则另是个无谓多说什么的集体

意识问题了！
从看不见中看到，心灵视觉何其壮丽而宽阔。摆脱不
自觉的诗情沉迷，写作不完全是为了回归本性，审美的胜

利历来仿佛都是属于朝理性的幻景进发，并于超越上说出
究竟什么才算希望的真实。这便是能力之诗所能抵达的价
值的彼岸，就如音乐凭借旋律，以似乎什么都没看到的音

符就能来反映、解释和理解世界一样。在情感涌动下展现

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