Page 104 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

存在着不少虚幻。包括快乐与机遇，诚实难以出现的回忆
等等。世界永远不会是个美化了的信念机器，短暂的肉体

有太多的遗憾无法告之后世，因此每每正是一种“绝望的
表达”，一如蓬勃田园的“劝慰诗”，总让那些高贵的激
情可在“贵族圈”重逢，使诗歌既能感受高尚温情的一面，
同样也能就此意识到：真正的艺术未来，本当就属于王位。

其实这也并非是种空泛的占据，它是严厉解决和战胜认识
的力量，普通平民只需于胜利中万众瞩目便是了。高山仰

止一样也是这个道理。
总之轻浮是不会获得更多美学的快感的。有些形而上
的工作，根本就不必有劳凡夫俗子一开始便争先恐后地去
做。严肃的命题往往都蕴含着更大的“不安之书”，这是

种寂寞而无畏的担当，但凡优秀诗歌，无论大小实际也都
应属于一种思路的个人史诗。这里向来不包含喜剧，唯有
孤寂之旅的频频亮相，思想方可慢慢抵至灵魂的顶峰。人

的一生究竟有多大精力能去关心什么，而又彻底明白什么
是一些伟大的梦想呢，真理和希望的傀儡一样会似面具那
般多，诗歌在恢复人性的元气后，真能很好的做到美丽的

不再难堪吗，我想只要集体自我主义仍有什么私欲或败坏
的念头，光荣可能依然还会属于浮华 ! 人类的忠诚向往及
其丰富，最终将由谁来采纳，而诗歌自身又能做到怎样智

慧的发展，这无疑是个整体世界于持续发展中，对所有野
心勃勃是否具有善意而必须警惕的问题。譬如就诗的层面
来说，许多抒情价值是否确实蕴含了荣光的成份，难道我

们有时就不能挺身而出，去怀疑下太多的虚假热情吗 ! 并

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