Page 23 - 第三届“猴王杯”世界华语诗歌大奖赛获奖作品选

同届“猴王杯”新诗一等奖获得者、鲁迅文学奖得主、 清秋剪水，鼻皱客凭栏。往往一团揖，行行四顾看。着绯
北大教授臧棣的作品《银猴》，“那些刺进它身体里的针
/ 将人类的精确性沿着静脉 / 推进到它最深的孤独中——/
这真的会有助于人掌握 / 那些消除生命痛苦的奥秘？ / 丛
林中的很多事情都已窸窣成风声 / 即便没有镜子，它也不
会忘记 / 它身上的雪白是被生锈的笼子关出来的 / 看上去
很美，却是耻辱的标记”，则是哲学感悟的外化书写，通
过设计一些形象和细节，作学理式的心理描述，指向“看
上去很美，却是耻辱的标记”的生态悖论。
徐培晨：首届“猴王杯”赛事揭榜后我们在南京举行
了颁奖典礼和获奖诗歌书法展及猿猴画展，主要的获奖诗
人我们见过不少，第二届“猴王杯”因疫情蔓延取消了颁
奖典礼，但我们兑现了所有的奖金奖品、奖杯证书和一切
赛事承诺，包括出版获奖作品选集，在媒体传播获奖者及
其获奖作品。尽管我拜读了第二届“猴王杯”获奖诗人的
佳作，遗憾的是，我们没能和获奖诗人聚会。举英才，拔
新人，推出精品力作，才是我们“猴王杯”的根本目的。
沙克：事实上，第二届“猴王杯”与首届一样，也是
大家名家荟萃，实力诗人聚集，而且有大量新人的优秀诗
作被选拔出来，获奖作品的光芒并没有因为没能举行颁奖
典礼而削弱丝毫。赛事活动是平台，作品才是硬道理，才
是金光银辉。
第二届“猴王杯”旧体诗特等奖获得者，中国电视艺
术家协会主席、第十届中国文联副主席凯文（胡占凡）的
《咏猿猴二首》十分精湛，其一写道，“乐游远近无忧水，
闲荡高低自在枝。梦里昏茫思太古，人间正是火燃时。”
看似行云流水、天然混成，其实功夫极深，思索极深，格
律严整而修辞美善，似长焦画面，幽远深邃，贯穿古今的
人类风景和成长历程。
第二届“猴王杯”旧体诗一等奖作品、鲁迅文学奖评
委熊东遨的七绝《观 < 猴王 > 附题寄意》，“进化途中
体悟深，前行止步在山林。忽然直立看人类，头上箍儿尽
带金。”此诗表达的是世界观、人生观和价值观的硬朗三观，
所谓的生命进化善则善矣，美则美矣，然而“头上箍儿尽
带金”再有光彩，也是尴尬的进退两难的“箍儿”。
第二届“猴王杯”旧体诗三等奖获得者胡善兵（南昌）
的五律《街头见耍猴》，“过膝垂长臂，童头侧楚冠。眸
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牵广陌，未敌蜀山宽。”赛事作品中关注现实生活的很多，
此诗反映的是爱惜动物的常规主题，其中的猴子求生情状
毕现，迎合生活的结果是：“着绯牵广陌，未敌蜀山宽。”
第二届“猴王杯”新诗特等奖获得者、鲁迅文学奖得主，
女诗人海男（昆明）的作品《站在山顶的父王》，“此刻，
我观看着猴王脊骨上柔软的皮毛 / 仿佛还带着露水，枝条
移动下的斑斓 / 这是幻像或现象力学的历史 / 猴王以经历
了时光变迁的速度从树枝中穿越 / 猴王的四肢粗壮，它在
高大挺拔的树体中隐形 / 像伟大的风暴勇猛的擎空而上 /
又以时空召唤的魔力穿越到了山顶 / 我看见了巨大的树在
摇晃 / 我看到了它孤独的灵魂 / 带着他的家族们守望着古
老的家园 / 我看见他的灵魂仿佛在巡视这片领地 / 猴童们
仰望着它们的父王 / 追索着父王的行踪，从下而上”……
诗句色彩斑斓，意象繁复缭眼，视觉、想象和心理幻象穿
插盘绕，时空与神魔相遇，猴王的形象如同梵·高的向日
葵炸开烟花，喷发着爱与欲望的本能，显示人性、神性和
诗性的无处不在。
第二届“猴王杯”新诗一等奖获得者、诗坛宿将谢克
强（武汉）的作品《寻那一声猿啼》，“是愚昧恣意砍伐
着文明 / 还是水土流失吞噬了两岸丛林 / 让猿猴了无藏身
之地 // 无奈 只好走进李白的诗里 / 驾一叶小舟 顺峡江
而下 / 听两岸啼不尽的猿声”，逻辑化的形象思维，平稳
推演的叙述，让我们听清楚诗人的言外之意、诗外之忧，
砍伐文明的代价导致愚昧，谁在乎李白和他的小舟，谁在
乎矫健的猿影，江岸的猿啼在电子统治的欲望牌的声频视
频中回放。
第二届“猴王杯”新诗一等奖获得者、加拿大华语女
诗人索菲的作品，“灵活不过猴子，力量不及古猿 / 借助
火，人类一跃登上食物链顶端 / 成为蓝色星球唯一的统治
者 / 仿佛一夜暴富的赌徒 / 还没学会善用手中筹码 / 在恣
意挥霍的路上越走越远 / 忘记童年时代，与猿猴们一起 /
光屁股在林中玩耍的时光 // 人类，到底是上帝按自己模
样 / 造出来管理地上一切活物的 / 亚当和夏娃的子孙 / 还
是站立起来的猿猴？”进化论的观点，在绝大多数非基督
教信仰的海外华语诗人中，往往是对生命终极认知的思想
基础，在索菲的诗歌写作中也是如此，尽管她发出了“上
帝造人还是猿猴变人”的诘问，内心的命题难以掩抑，塞
满了诗意的“人类该往哪里去”的忧虑忡忡。
第二届“猴王杯”新诗二等奖获得者、鲁迅文学奖得
主田禾（武汉）的作品，“在同类和族群的争端中 / 食物
和领地，永远是 / 抢夺和嘶杀的原因 / 一场暴风雨，一场
暴风雪 / 山洪、泥石流、疾病、瘟疫 / 都可能带来灭顶之
灾 / 但血缘又将他们紧紧系在一起 / 他们相携着，或迁徙，
或 / 爬到更高更安全的地方避难”，带着命运感和沉重感
的叙事情节，让我们反观现实厄难，互相尊重、珍惜勿论