Page 175 - 顾偕：《谁在空白点起舞》
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以证明诗人不仅是位修辞专家，他实质更还是名决不会袒
护任何不公的真正能够对抗一切黑暗的精神领袖。因为有
冲突，有困窘持续下去的诸般理由，甚至有难以忘却的各
种堕落的重现，这个时代落入到文学作品中，尤其是折射
在诗歌里，它许多本质扩展的导向，依然是古典的。而这，
正是所有浓郁无法隐瞒的精彩之风。如果你从不会为这种
潜在的沮丧有所震惊，依旧麻木的还在谱写什么灵巧欢歌
的感受，诗人，你又期望能被什么高度文明的社会有所重
视甚而相反的拯救 ?!
我不胜感慨差异的悲剧亦然还是这么无法引人注目。
自视才大志高的游戏最终总让人失望，所谓的胜者，不知
还将诉说自己怎样不一般的辉煌。不得不承认这也种虚荣
在呐喊，有人在用贫乏消耗着世界，以放大的个人见解荒
诞的描述，还想使时代全都参与进来并拥护他们这种恶劣
而可悲的信条。诗歌真要司空见惯进而熟视无睹这种没有
呼吸的出口吗，诗歌真与这些盲目的炼金术士们全然无关
吗 ? 今天，我们郑重的提出“智性诗歌”这种决不与愚笨
对应的概念与境界的划归，不是什么写作策略上的拨乱反
正，不是对以往落后的诗歌再也忽略不计。前进有时就像
是种共同献祭，我们愿意与从此不再遭受愚昧影响的诗人，
今后一起都能携手结为精神同盟，不正常的均能写出更多
正常的好诗来。人类在许多方面很大程度上仍还处于童年，
为此我们千万勿要联系起来把诗人的创作，真的看作是种
与自然及世界幼稚的对话。很多时候当你意识不到众神在
与自己共存，堕落可能也是纯洁和无辜的。大我虽然意味
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