Page 180 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

仅有幻象的迷恋。一种准确性的极致，是思想的刻骨铭心，
而非那种汇集着人性缺陷的翻奇斗巧，更不是无力于巨大

心理能力认识妄谬的狂想及放纵。被技巧征服的诗人向来
不可能成为优秀而伟大的诗人。这个世界仍会有爱情不断
萌芽，唯有真诚可以重复，除此背离了这条敞开的道路，
没有更充实的创新思想体验再可选择 ! 我们不是想要以什

么自我雄辩，来增强那些知觉之上敏锐批评的舒卷自如。
诗歌确实是有绝对的观念，可以让部分少量的思想家诗人，

努力的去说出一些生命意愿的终点，以及人类精神总在沸
腾之中，那些仍在无限丰沛着的追问的实验和一直叠合着
矛盾与不幸的前进。我们同样有理由感叹不少至老不衰的
信念，在数之不尽沉浸的败笔中，依旧不在意什么忘怀得

失。这便是最终都将好好凝视自己的所有思想亲历者的高
妙之处。诗歌并不是浪漫的同义词，它仿佛一开始就有生
存价值诸如苦难之类的陪伴。这就像一名于凡间必定会要

处处受阻的天使，许多伟人似乎注定先要学会当一名卓绝
隐士，如此才能将自己的气质个性乃至精警的想法，巧妙
的融合在不期而遇的时代之中。时间是他们一生都难以战

胜的最大的敌人，除此而外，不屑于把玩一切外围辉煌的
理性诗人，每天进入到巨大的怀疑状态，只要眼前的情境
触发并不属于消极的珍惜，那么什么需要强烈吻合内心沉

浮的客观呈现，都可尽情发挥和奔涌 ; 什么超逸之境，也
都能于浸染着深沉苍凉的意义空间，折射出透彻的哲学禅
悦之风。

思想有时就如鲜见的空气一样弥漫萦绕在我们周围。

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