Page 182 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

拯救和抚慰的任务。也许不同的人文层次均有类似养生怡
性抑或经世致用的需求，但我们以为感觉未必就是最好的

创造，荒诞固然也可以是真实的，但真正具有不同程度思
想强度的，尤其是蕴含着灵魂光彩，试图改变历史轨迹的
那种信仰张力毫不逊的大格局诗篇，想来还是要经由严密
的精神分析，方可作为一种崇高格调而有所最佳象征意义

的确立。
那么什么才是真正的思想典范，或能在诸多问题上解

决我们疑虑的精神指导又会是谁 ? 我们并不气馁相信上帝
在每个时代，都会对不多的系统才智之士自有巧妙的安排。
那么哪位又是这个世界隐身的上帝，真理如何又能管理好
自身 ? 这些全然都已超出宗教释义之外的对一切神秘事物

的跨界解读乃至不幸的发问，还将消耗我们多少毕生的追
寻 ? 我想今天我们这些一般都会自视甚高的诗人，如果在
心理机制的穿透下，连这些仿佛宇宙悖论的起码的“思想

游戏”都无法看清，依然还是物质状态的生命，是否真有
些愚钝得可爱 !
其实人类一直缺乏对抗黑暗的能力，却又从未有过抗

挣的放弃。有时等待和弱懦也是种勇气。思想是无声的语
言，但不能因为无声而与我们周围的任何人就没有丝毫瓜
葛。影响的焦虑是存在的，文学必当确信点什么，这样才

不会为后世留下低级现象的可悲印象。我们现世文学的总
体基调，依然是反映过往与时局的精彩，似乎与未来不需
要有什么联系。纵然是缺陷，也都能够照样分宗立派各建

门庭，欺心以炫巧，人性似乎均难摆脱滑铁卢的命运。诗

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