Page 168 - 顾偕：《谁在空白点起舞》
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无法做到真正的快意恣畅，高明不过又是自成一统没落
的平衡。这些混杂的极致一直也在影响着陈旧的语言系
统，举凡以往毫无真理空间整体存在的夸张之辞，在所
有我们期待的质变过程，居然至今仍旧不是什么宇宙山
峰，不是概念与声音有着必然解构的更好观念的联系。
相反在词与物之间凸现甚而独霸天下的，仍是所谓大师
般诗艺的视觉范畴的狂欢，是心灵语言永远缺席的百般
缭乱意象空洞的诉说。腐化从未放过侵蚀世界和人的本
性，如果曙光不是更多的良知触摸和觉悟性理解，今朝
不停的写诗，还有什么更值得我们去高举赞扬 ? 诗歌功
能的最终发挥，都将关乎到未来什么才是巅峰之作。丧
失了普世性价值与重点，根本不懂得信念的颂扬，纵有
巨大的文学热情，恐怕一切伟大的困惑，依然还是难以
聆听甚而能够幸运的传递出神的声音。
那么是否这就到了“诗歌要亡”的必死性 ? 中断或
淘汰某种不珍惜发展的事物，譬如完全丢弃自然界毫无
打磨希望的一些不成熟的作品，这在消失与重现的竞争
法则及其生存规律中，也不是说不通的。但我们还是期
望诗歌这一古老的最后家园有机会浴火重生，它的能量
渠道必须要在思想上首先焕然一新。对事物深邃而透彻
的认知力，这项艰巨的开创性工作，现在看来显然已不
适合那些仿佛只会关注社会主题的“前驱”诗人了。智
性诗歌和独立于任何文化意义的文学心灵命题是辽阔的。
如果你在宇宙中哪天感受到了自身的孤独，你于空间领
域的直觉和表现，就会使不受束缚的灵魂展望愈发增大，
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