Page 163 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

资源的实质意义，这既是重构智力训练，检验主题高度的
个人声音庄严的开始，也是诗人的自我意识，对自由重新

触摸与理解尤为丰富而陌生的探寻。有时贪婪的激情不一
定都是坏事，只要欲望不是矮化的野心勃勃，总有光明涌
流生命的寓言势不可挡，想来这也是提升世界精神秩序较
为有效的方法之一。毕竟时代的强韧格局，还是要靠一些

包含一定关联的灵魂内容来组成的。我们推崇和赞扬这种
相互映照的本质，以互补构成的伟大重心一直能够稳步向

前，就因为个别优秀的诗歌，长期于困境中还愿遵从诗人
自我敬畏的一种方向的强化。那些残废诗歌浮华的兴奋所
幸未曾到处充斥，相反能把人们引向大海或天空的，仍会
是一些潜沉于矛盾元素中深层的精神冲动，是诗歌永不在

表层欢快的所有语言平静中的自信。
当悲伤成了你诗中的愉悦，人类的内在真实，总还在
揭示着那些甜蜜的痛苦，我想所有能够深入其境并毕生致

力于自成一体发挥认识的诗人，你们呼吸的活力是尖锐的，
你们始终没与愚昧及黑暗结成同盟，而这就意味着你们伟
大的召唤及其刻意拥有的所有智性活动，实质都是为了彻

底摆脱困厄或迎向更大的精神富足。这种大而无当真理的
诗性实践，凭借情感深度，从不会弃荒谬而不顾。它以猜
测中的不安，无数次已引领了诗歌对现实的沉思，并且借

助音乐的律动感和绘画的可视性，颇为全面的为社会早已
提供了足以典型的诗歌总体性的深刻与美妙。我们要跳出
时代去认识这些能把真理说得流畅得体的诗人中少有高贵

的他们。这些精确游走在伟大孤独梦想中的语言巨子，他

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