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[长诗]黄之河


作者:李松涛  来源:中国诗歌网  责编:周占林  日期:07-09-10 17:38:45  点击:


—文人的铮铮铁骨,你吸进浊气,呼出骨气。人呐,可以躲开功名,躲开
  利禄,躲开纷争,可你躲得开自己吗?生活已成负担,生命已是累赘。既无前程,又无后路,两腿犹豫的当口儿,念头打挺儿硬成了墓碑。(日夜——这光阴的黑白两道,逼迫那些想保住小命的人逆来顺受。而高贵者的呼吸,则是不肯迂回的气流。)生既令人慨然,死就使人淡然。生死之间,人常来常往,皆是熟客 。为走得干净,你选择了水。那时,世风虽混浊,江水还清朗。呜呼!《离骚》吟罢便转身离去——去汨罗水下怀沙了……
  打鬼降魔的钟馗,把房门和院门连成一个重申:水,是爱国者的退路。对水不怀敬畏之心,便不得善终!  
  无论什么品种的风,一旦停止了脚步,自己便要消失殆尽。 然而,你以瞑目的方式,从苦不堪言的人间撤退,却酷似战略转移。(肉体刚刚出发,灵魂己经凯旋。)你把脚印与才思留在了岸上,让绿色的《桔颂》提倡精神环保;让《天问》辽阔的关怀把整个宇宙皆视为本土。都说耳听为虚,眼见为实,果然如此!“诗”和“尸”听起来一样,睁眼一看则差远了:“尸”是死的,而“诗”是活的。——你的艺术,让你永处死亡之外!
  三闾大夫,你是挑剔的光阴“挑”得出却“剔”不去的诗眼。热爱生活又超然物外,珍惜生命又不惧死亡。诗人,是黑暗消化不了的实体,如鲠骨,横竖都卡在历史的喉头。你用源远流长的民俗反复确认:诗人是那种为民族出路谋绿灯,而宁愿给自己生命亮红灯的人!
  良知让方块字有了无改的神韵,湘风中的松竹梅,自认是你的后裔。而艾味的鸡蛋、蒲体的粽子,则是一味味中药,——可以明不明之目,可以强不强之身。
  噢!卧于大动脉,世代文人聆听血缘上端涌下的汛情。远比汨罗江充沛的时光之水,滋润了一个必得转世的汉语之魂……
  
    
         端 午 节    
  
  用精神充饥的人,公元前
  就踏上了自沉之路。
  今天,面对必须打交道的尘世,
  须心跳有泉韵,
      血流有水声。
  
  例行的龙舟赛,例行着热闹,
  缘起据说是为了——
      搜寻一位溺水的诗人。
  但吃粽子的食客对此并不在意,
  他们只是从千般辛劳万般烦闷中,
      探出头来,喘口气而已。
  (有了节日的穿插,
  生活,才有了间奏和起伏。)
  最大的悲剧是:屈子没能找到,
      远远近近的水又丢了,
  那龙舟,一下子就尴尬成了旱船。
  
  雄黄酒倒出,颇似黄河的浑汤,
  传说中的断桥,
  又一次趁机浮出水面——
  伞为媒,书生许仙邂逅了从峨眉山
      来西湖旅游的白娘子,       
  妙龄男女经不住细雨这么一淋,
  心,沾水就发芽了,
      ——只要有爱,蛇也变人!
  后来,那仗义的液体为爱助阵,
      漫了多管闲事的金山寺……
  
  如今,可供差遣的水少了,
  常常连缸连桶连盆都漫不了,
  那就更得强调
  一碗水端平,做秤,做尺。
  ——良知不能失衡,
  滴水之恩,
  亦当涌泉相报!
         
  而诗的独轮车,
  仍将推着端午前后的民意,
      在尘土飞扬中曳向遥远……
  
  
  
  
  寅章
   故  道     
  
  是何神?在何时?又何故?
  把一张皮、一段遗骨、一具木乃伊、
      一个空壳、一本旧账……
  随手,扔在了这里。
     
  “舌”须“水”伴才能“活”,
  水,最不可从人间退席。
  但它不辞而别了!
      澎湃中浩淼的岁月,
          躺成了老底朝天的往昔。
  多变的气候下,道路善于拐弯——
      春秋两足交错,
          踩得日子褴褛。
  原先鱼虾嬉逐水草的位置,
  一座土屋呆矗死寂——
  孤灯下,悼念裸露,追怀沉重,
      老妪的幽幽浊泪,
          是惟一醒着的流体。
  青苗般的葱茏,偶尔回头的刹那,
      彻底丧失了活力。
  
  真真是水落石出——
  曾经的洪涝,淹死过绣鞋、睡枕、
      砚台、扇子、窗楣、屋脊……
  而今的干旱,令卵石
      单调的表情相互抄袭——
  这圆溜溜的弃物,极尽圆滑之能事,
  却坚硬无比,
      ——指甲大小的,人咬不动;
          ——拳头大小的,人惹不起。
  不划伤你的手指,却直取你的性命,
  这长期深埋水下的东西,
      何以抛头露面?
  你若还有脑袋,就该思前想后,
      ——问一问自己!      
         
       突然失去了柔波的耳鬓厮磨,
      耐不住寂寞的河床,竞相
  与戈壁与沙漠眉来眼去。
  忿极恨极的动物植物,
  以熄灭呼吸的方式,将社会回避。
  
  河床如牙床,
  滩石豁然启齿,说出启迪——
  最可怕的事:莫过于婴儿的血管,
  粗俗成一条条故道,       
  而那老路,
  又留下了新的足迹!
  
    
     秦  始  皇      
  
  横扫六合,千山万水无序的散沙,首次被你揉成大一统的泥团。
  长空,阔地,对称在你的双肩。所有的声音,都高不过你的耳廓;所有的食物,都低于你的上唇。口含日月,一言九鼎。你随便的想法说法,就是王法国法,即刻落实为百姓愿不愿都得从命的做法。
  制造万钧雷霆的总在天上,倾听五雷轰顶的都在人间。
  倘若没有谜面,生活就不够含蓄;倘若没有谜底,生活就没有深度;假如干脆无谜,那生活就丧失了魅力。你坑儒——活葬了数百文人,后来,却原地挖出了数千武夫。兵马俑奇异的长阵,悄然埋下,轰然出土。神不知鬼不觉,你用“伏兵”创造了世界第八奇迹。哦!风光过的人物,骤令风光重现。
  始皇帝,你是真正的——始作俑者!   
  你把一堵边墙,摆上了万山之巅。唔!长城逶迤,是你的一张雕弓坠地?还是你的一柄佩剑横陈?大块青砖垒出的隔离层,让外面的进不来,让里面的出不去。长城坚固而又脆弱——巍峨在岁月的风雨中,崩溃在寻夫的传说里。洞房中,红烛泪尽,孟姜女娇羞渐凉,一程程陌路,一段段愁肠。痴爱与辛酸,从泪囊倾泻而出,直令边陲的壁垒倒塌。(山海关下,老龙头衔着的海骤然涨潮。——水,善解人意!)
  政治家们一律挥汗如雨,但劳动的意义有所不同:把造桥的石料垒成宫墙的叫昏庸,把垒宫墙的石料造桥的
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