Page 79 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

不乏有机结合的缜密而宽阔的命题，甚至心甘情愿忽略不
与我们同一纬度其实并未隐藏的那些更高文明的意味，我

们今后的创作结论或结局，包括我们试图对所谓完美秩序
所起的那么点想象的激情和抒情认识的高度，实质都是无
法真实地与未来公正的回声等同起来的。并且那种一贯缺
乏甚而丧失引导的漂亮的意象主义，由于一直形成不了一

个人类的精神中心，将来再怎么的词语驾驭，末了还是不
免因了急功近利而远离了神性，同样那种虚名的脉跳与呼

吸其实也是堕落的。因为它们从不求助和期望具有史诗性
质的上帝的眷念，它的层次中央向来于重构岁月时，也无
要求语言叛逆和自由容积的抵抗。这种过于精明丝毫不懂
崇高定义的无聊的当代诗作，似乎一样永远没想过要用什

么艰辛探索去涵盖对代价的敬重，它们想方设法只学到了
对思想挑战的回避，一切自私的审美纵然不是亦步亦趋，
对于无数诗歌的谎言，至少谁也仿佛不愿辨别这已是语言

和感觉的变节 !
那么还要这般铺天盖地漫无沉思光明的快乐地写下去
吗 ? 时代概念确实会有一段很漫长的时期，如果无知可以

饶恕，蓄意盲目是否就当遭受时间的唾弃或惩罚 ! 诗学是
如此灿烂、广阔而神圣，为什么没有更好的赋予，毫无束
缚的能让当代诗歌绝无伤害地去尽情展翅 ? 真诚是什么，

真诚于许多情形下就只意味着质量，不是单单的什么欲望
直觉，而是要经由多番淘洗的灵魂的血液。它时常应是一
种严格目标召唤的丰采，比如怎样才能真正算是做到纯洁

的坚定和智慧的宽容。心灵的复杂感知同样绝非是那些无

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