Page 61 - 顾偕：《谁在空白点起舞》
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只有文学能做到这种结合经验与超验的追求。尽管新的造
型不一定再会是严格形式上的昨天，但所有的发生都在更
进一步地推进，这便是想象诞生的生活。它是一种深化的
境界容纳下的万千事物，再无刻板的承受，唯有多元的诗
性共生共荣，并且还有一种深刻时时在调和着实际并不存
在的矛盾，而这正是本质的内涵，在大放着光辉。所谓纯
粹的作品似乎从来没有存在过，但凡文学艺术，有艺术自
由同时就不乏附有社会和时代的属性。表现即为内容，故
此不可能不存在毫无关联的背景诉求及其一定的精神与环
境的感染。所以真正的文学尤其是诗歌，从不会是种妥协，
它必须拿所有的事实乃至什么故事，去与明天或未来作比
较，不让历史重叠，也更不允许又是昨天的错误一再地投
影。文章千古事，这是伟大文学作品带去给将来世界最好
的精神利益。如果没有更精彩惊奇因素包含其中，一切现
有的困难甚而艰难的写作坚持，又有什么明确的发展意义 !
纵观以诗名世的那些诗歌中的思想人物，他们往往都
很懂得，激情的象征性将要达到怎样的一种目的。首先爱
的智慧和智慧的爱，在诗中应该如何体现仍是个陌生问题 ;
其次本质性带来的无限变化，每个人怀抱是否都需要深藏
一种有更多向往的灵魂，这样的价值判断也尤为重要。诗
人应该是善于沉思的英雄，不被现象局限，他似乎毕生都
要以更多沉思的热情，像柏拉图那样，时常要在困惑中领
会用推理来寻找命运的结论。诗人开阔的视野，因此再不
会有任何原始的喜悦。错误发生在历史中的绝望还少吗，
愚人无力，俗人无心，所以诗人作家们要站在一切隐蔽和
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