陆健诗歌的心路历程

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陆健诗歌的心路历程

作者：单占生　　来源：中诗网　　责编：周占林　　日期：13-05-28 09:17:57　　点击：

范畴之外给我们提供了一种新的写作可能。”李犁的这句话所针对的是陆健从2003年开始写的四本纪实性诗歌。其实，如果我们大体回顾一下陆健的诗歌创作历程，就会发现，陆健始终是站在诗坛当下审美范畴流行话语之外进行他的诗歌创作的。站在风潮之外，探寻诗歌审美的新的可能，始终伴随着陆健诗歌创作的主体意识和实践行为。如果我们采取简单化的方式把陆健三十年来的诗切成四段，我们就会更为清晰地看清陆健诗歌创作的心路历程和审美变异踪迹，亦可更为切实地认识陆健诗歌创作的特性和其价值意义。
　　陆健的诗歌创作起始于上世纪八十年代初，当时诗坛的主要思潮是“朦胧诗”的“诗潮”，当时亦称“新思潮”。应该说，处于当时诗坛的诗人，莫不受到朦胧诗的影响与冲击。陆健受此影响也是显在的。与不少诗人随着朦胧诗的思潮而进行创作不同，陆健在受影响的同时，又在朦胧诗思潮的基础上向前迈出了新的步伐。朦胧诗对当时诗坛的影响可从两个方面来考察。其一，对社会和人的认识观念上的影响。其二，对诗歌艺术手段和形式方面的影响。在对社会观念的影响方面，其主要成就是对“文革”及“文革”后的极左思潮进行了严厉的政治批判。在对人的认识的影响方面，其主要成就是通过诗作和诗歌理论的阐释强力张扬了大写的“人”，彰显了人的尊严。在艺术影响方面，朦胧诗以其略带现代艺术特征的艺术样态，对新中国成立后三十年的诗歌艺术进行了彻底的颠覆。应该说，朦胧诗对中国诗坛的影响是深广持久的。而在朦胧诗思潮的巨大影响下走上诗坛的陆健，却在朦胧诗的影响下向人性的深度和艺术的前沿进行了新的探索。如果说朦胧诗在社会问题与人性问题上的彰显上强化了人性的丰富性的话，那么，陆健则在其诗中彰显了社会与人生的复杂性。不用翻看陆健当时的诗集，我很清晰地记得陆健当时的一首短诗叫作《美丽天真善良与悲剧》。诗中写到花的美丽，蝴蝶的美丽，花的自在，蝴蝶的自由。当花与蝴蝶都各自独立存在之时，他们的美，他们的自在与自由都是真实存在的。但悲剧的发生则恰恰就在两种美的“亲近”。当蝴蝶扑向美丽的花朵的怀抱之时，当美丽的花朵以自己美丽的热情拥抱美丽的蝴蝶之时，花的毒粉却导致了蝴蝶的死亡，蝴蝶的气息也导致了花朵的枯萎。在探索人性与社会的复杂性的同时，在诗歌艺术上，陆健一改朦胧诗的感伤与缠绵，也一改朦胧诗常用的介于象征与比喻之间的修辞手段为对表现对象直接书写，并把这直接的书写在整首诗作的框架内转换为隐喻，使自己的诗呈现出一种具有先锋性的硬朗风格。此时陆健的诗似有一层坚硬的外壳，但这硬壳内有着陆健对社会人生的理性思考。从某种意义上讲，陆健从一开始就是把自己的诗歌创作定位在“智性”创作这一基点之上的。也许正是有了这个前提，他的诗才和他的这个人一样，总给人一种棱角分明的硬汉感受。时间悄无声息地流逝，许多事情转瞬即成过去。在我们回过头来再去察看那过去的事物时，似乎总会发现许多不言自明的地方。比如我们站在今天去考察陆健当时的诗风，就会很自然地发现，陆健此后诗歌题材与写作风格的变异与坚守，恰为当时陆健尽快摆脱朦胧诗的影响而追寻自己的诗歌立场独立作了注脚。
　　自陆健对朦胧诗影响的成功摆脱以降，至今日他写出《一位美轮美奂的小诗人之歌》，这中间，陆健的诗曾有过两次对自己前期诗歌创作风格的摆脱与超越。近几十年中国诗坛的现实证明，一个有才华的诗人，摆脱与超越当下诗潮的影响并不是一件难以做到的事情，但摆脱与超越自己已有的风格并能坚守自己的诗歌观念与立场的确很难，但陆健做到了。我想，这也许正是叶延滨认为陆健是一个值得研究的诗歌现象的原因所

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