Page 68 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

看作是永久的苦闷与困惑。任何一位先知型作家，他都不
会畏惧探索的艰难涌动，怀疑与确信一样是能够充分排出

毒素的血液。只有仇恨才会放弃理性思考，否则不论怎样
苦难的冲击，一般都不能动摇一位独立特行者在灵魂上，
依然渴望同命运交流有关清澈如何可以壮大的品格。诗歌
永远不应是多般现象重复的摹写，那些线形结构单面狂欢

的所有令人慢慢会窒息的取决于平庸的诗歌现象，其实他
们一开始尝试就应该是尾声了。为什么诗坛还会通融和纵

容这种无知的恶习，莫非我们诗歌的想象世界，确实离不
开一种笨拙甚至是邪恶的生动，来进行昌明或繁荣的过
渡？或者再怎么不同凡响，也不应是由一种贪婪和无耻的
贫乏写手去纵横天下吧！优秀的诗歌作品，倘若至今始终

无法相对系统地具有一种价值观和世界观，只会还在自我
偏爱的崩溃中漫游，并且毫无尺度地振振有词把自己的荒
谬言词，居然也说成是了某种历史性的表达，由此而往，

这类丝毫从不懂得梳理灵魂的“作品”，怎不会给中国诗
坛，终有一日带来虚无和毁灭！
憧憬必然是个净化问题。诗歌依托什么成为自身的使

者，并且不是在黑暗生活中挣扎，一直是在不负内心前进
的始终捍卫着自由，要是我们轻视了这些并非炼狱的见解，
不于创作前首先想好所有正气的恢复，试问什么样的诗歌

阳光，还会于深层意义上，照耀在人类意识进步的前程？
诗歌发展延续今日，大凡仍旧摆脱不了一种简单的感情与
文字游戏。诗人倾注这么多激情，在根本不能陶醉的时代，

如此迫不及待地仍繁忙地各自为王竞相登场，究竟想扮演

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