Page 67 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

汉语的灵魂鼓舞着我们召唤着我们，创新就此展开，幸运
的诗歌自当是梦想的魁首。所以说文学不是骄傲的拿来玩

的，生活是一种运气，今天一定得遵循的意义再会在哪，
灵感于遥远处赶来，想必绝非仅是为了一些狭隘的祝福。
我们过往和现今的诗人，许多委实过于单薄、凌乱和不系
统。昏睡不一定要在夜晚，生命的消费者若是长久在空洞

中生存，仍找不到自行修行觉醒之路，甚至根本上升不到
那种回忆让人心碎的境界，精神从无锻练，所有创作的主

题与走向，怎么又会有什么伟大的开始！捍卫怀疑实质是
对真理更好的信任，黑格尔就曾说过：“思想就是否定，
是人类把否定引入了宇宙”。由此符合这种框架的文学作
品，自当要有一种异端批判性反思的喜悦。实质体验不是

梦呓之书，更不可能再是谎言王国。在撞击与融合中震撼
地呈现出一种新典范气韵，弃绝紊乱与偏差，诗歌的情感
智慧要是真能做到表意文字内涵的闪闪发光，那么一切诗

人的写作，便仍不会是最后的晚餐。
在当代诗歌中，世界的真理散发在各个角落，诗人永
远还是新思想的缔造者。与潮流保持距离，时常不做灵感

的保管者，而是一种精神放牧者，即使有时诗人通往的会
是一处荒芜的广场，只要一种精彩的思辩诗歌还在，相信
随处都会大放人类心灵的光华。因为思想产品，总是会以

深刻作为丰厚利润回报的。
活着能够坚持做到什么看到什么，甚而创造些什么抑
或留下点什么，在时间的岁月里，如果不出现停顿状态，

应该这些哪怕是面具或轮廓，都不会让诗人冷漠视之进而

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