Page 150 - 顾偕：《谁在空白点起舞》
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长诗不过是种价值与意义更为厚重的引导者而已。其
漫长的探求不是为了获得什么恩典，而是确切希望人们都
有机会，在走出了生活体悟的心灵之旅，一起均能看到自
身于不断认识后更多的精神解放。这么说并非是在高估长
诗在现代社会的作用，若说到诗歌究竟能否怎样的改变世
界，我们自当首先仍要为长诗满怀希望。因为它的容纳和
承载，它在审美观及认识论上的实际力量，尤其它精细的
广度和深度，实质都不是一般短小诗作所能富有的张力与
弹性。更不用说在深掘人性方面，长诗一以贯之的向往和
承诺，则绝非是精小作品，所能洋溢起灵魂体验的那种沉
稳而厚实的回声的。正因为如此，可能一种充满人类道德
意图的长诗也是不免繁复的，甚至通篇总有欲望过度的复
现，但这种俨然属于这个星球的集体精神气质，今天大多
像是已在长诗颇费心力公正的探索中，得以较好严苛的解
构。如典型的艾略特的《荒原》、聂鲁达的《马楚比楚高峰》
和帕斯的《太阳石》等。所以在当我们细读、思索甚至品
鉴一部优秀的长诗时，抑或永不气馁成了一种求真色彩最
好的转换过程，因此我们同样像是聆听到了某种蕴藏的全
新变革之力，一直也在长诗新的形象陪衬下饱满的回荡。
艺术是一种重新展开生活的机会，而长诗则是永远徘
徊在世俗秩序之上最为生动的思想命运故事。
很久以前我在另一篇诗评中曾经期望殷切的写到：领
略一部长诗，首先要在心理上做好以下三点审视准备。即
题材开掘后的意象寄寓 ; 系统与张力 ; 长诗的使命及其思
想的喻示。我还更进一步透彻要求到：张力不仅是种热情
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