我爱它真挚与委婉。
    曾经，有这样一幅情真意切的画面：三个志愿军战士冒着风雪夜宿朝鲜老乡屋檐下，清晨起来扫雪的朝鲜大嫂见此情景泪湿双眼，“‘朝鲜的房子就是你们的家，/这么大的风雪为啥住在屋檐下？……”（张永枚《屋檐下》）这哪里是在异国他乡，分明是身在自己的家园，脚下就是生于斯长于斯的热土。不是亲人胜似亲人，血肉相连的中朝情谊跃然纸上。而志愿军战士对朝鲜人民的深情，对侵略者的仇恨，又是源于对祖国的无限深情，“车过鸭绿江，/好像飞一样。/祖国，我回来了，/祖国，我的亲娘！”（未央《祖国，我回来了》）当年，正是这火一样的诗行，曾教多少人热血沸腾。两位诗人，都善于在质朴中营造真挚的意境。
    祖国，是诗人的永恒主题，一提起她的名字，总会教诗人的笔下激情难抑。“江山多娇人多情，/使我白发永不生！”（贺敬之《桂林山水歌》）祖国山河实在太美，太醉人，情至深处，竟可令人青春永驻！“用不着在红旗下举手宣誓/伟大祖国从来就装在我心中”（塞风《海边来的诗人》），诗句朴质无华，深情委婉，以此来抒发对祖国的爱，就像儿女对母亲倾诉心声，非常的自然。在那火红的年月，在建设祖国的热潮中，祖国的需要就是无声的命令，那样的爱是无条件的，“收拾停当我的行装，/马上要登程去远方。/心爱的同志送我/告别天安门广场。”（邵燕祥《到远方去》）这使我们由然想到那首著名的苏联歌曲：“听吧，战斗的号角发出警报，穿上军服拿起武器……”诗与歌异曲同工，都曾激动过那么多颗年轻的心。还有一种爱，爱得痛苦，更爱得深情，你听：“我是你河边上破旧的老水车，/数百年来纺着疲惫的歌；/我是你额上熏黑的矿灯，/照你在历史的隧洞里蜗行摸索；/我是干瘪的稻穗；是失修的路基；/是淤滩上的驳船/把纤绳深深/勒进你的肩膊；/——祖国呵！”（舒婷《祖国呵，我亲爱的祖国》）你听：“生命虽是珍贵的色彩，/为祖国涂抹何须斟酌。”“活着为祖国探路求春，/死了为祖国填沟补壑。”（王辽生《探求》）“我只愿，/有朝一日我弥留之际，/祖国能掏出怀里的尺/量一量儿子与娘的确切距离”（王辽生《新居》）。你再听：“我把平反的通知，/和亡妻的遗书夹在一起”，然而，“我还是说，我爱。”（赵恺《我爱》）这些，都是一种怎样的爱呵。这份忠贞不渝的深情，虽九死而不悔，正是那个时代那一代人的真实写照。
    爱情，当然也是诗歌的永恒主题。闻捷以他深情热烈的“吐鲁番情歌”打开了无数少男少女的心扉。“苹果树下那个小伙子，/你不要、不要再唱歌；/姑娘沿着水渠走来了，/年轻的心在胸中跳着。/她的心为什么跳呵？/为什么跳得失去节拍？……”（闻捷《苹果树下》）在另一首诗中诗人又娓娓地唱道：“夜莺飞去了，/带走迷人的歌声；/年轻人走了，/眼睛传出留恋的心情。”（闻捷《夜莺飞去了》）吟诵着这些甜美的情歌，我们不禁想起苏联诗人伊萨科夫斯基的《卡秋莎》、《红莓花儿开》等著名的爱情诗。正是以其甜美、深情、热烈，闻捷的爱情组诗《吐鲁番情歌》当年曾传诵一时，有人认为闻捷就是中国的伊萨科夫斯基。
人民赋予诗歌以深厚的土壤，也赋予了诗人一颗诗魂，也因此，