《幻河》自出版以后，得到许多评论家的高度肯定。骆寒超说，新诗百年来，还没有产生与黄河相匹配的作品。随着时间的推移，《幻河》的价值会逐渐显现。《幻河》以它的复杂性，深刻性，探索性，现代性以及个人性来抚摸我们民族的根和人的命运。

　　有评论家认为：“《幻河》是一部大诗，为20世纪末的中原诗歌写赢得了尊严。”

　　龙彼德说：“《幻河》可以傲视古人，可以与画家李伯安的绘画比美。”

　　陈超认为：“《幻河》是我迄看到的写黄河最好的作品。我尤其是欣赏它对语言的细微的把握。”

　　河南的诗人、评论家，马新朝身边的朋友，对《幻河》的评价就更多了。

　　单占生认为《幻河》在语言和诗歌音乐性的探索上有独到之处，可以称为“歌诗体”。邓万鹏说：“《幻河》是诗坛的重大历史性事件。”

　　王怀让生前曾说：“看了马新朝的《幻河》，我写黄河的计划就取消了。”

　　李霞说，《幻河》是一部当代诗经，是一部史记新版，是一部音乐大典，是一部神话传说，是一部哲学著作。《幻河》的诗经气质、史记气质、神话气质、哲学气质、圣经气质，是建立在历史性与现实性的交互变异之上，是建立在民族性与人类性的交互变异之上的，是建立在自然性与意识性的交互变异之上的，是建立在原始性与现代性的交互变异之上的，是建立在阳性与阴性的交互变异之上的，是建立在悲剧与喜剧的交互变异之上的。

　　诗人田桑说：“黄河是一个具体的现实的意象，而《幻河》是形而上的，进入了我们的精神层次。”

　　以上说法都很有道理，从不同角度说出了这部作品的价值。

　　《幻河》之后的马新朝，以写短诗为主，诗的语言更加有力，尖锐，技巧更加全面自觉， 因此得到了好评。他的诗集《低处的光》以平民的视角，个人化的表现手法，写出了一个人内心的挣扎和心灵的景象。马新朝近期的短诗姿态放低了，诗中少了高蹈，像是在低空飞翔，一直低到了人的存在和事物存在的平面，诗的低姿态是对以往虚妄的、不及物的诗歌的一个修正。人的存在和事物的存在是一个实在，而虚妄的诗只会远离存在物。诗人认为平民思想在当今尤其可贵，可以说它是一个诗人的良心。只有具有平民思想，你才能去掉虚妄，去掉自我膨胀意识，才能回到真实的存在，你才能有同情心。
令人振奋的诗歌队伍

　　马新朝和王怀让，从两个不同方面体现了河南诗歌达到的成就和高度。