Page 41 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

诗歌无疑都是一种深远和深层的写作，它将独立地看待一
切现象与问题，以诗性论断幻化出不朽的思想场景；它也

不期望读者什么的一概认同，内涵温暖的光芒，似乎自始
至终都将比拥有任何承认之类的趣味更为重要。诗人多探
索一下就会多一份梦幻的变奏，以最大的努力释放压力下
的彩虹，引导社会多与精神有所关联，让思想的推想呈现

出新的理想方向，这其实也是今天的诗人所要为时代展望
与预测的一种新的征程。不被习俗化的诱引打扰，多以超

越身体的场景出现，让批判之后更有幻想生动的发挥，唯
有深刻的不断进入，意识、心灵、物质在言辞的提醒下又
能遇上更多潜在的观念挑战，并像大诗人济慈所说“通过
死亡 / 获得不朽”，这样若是都能试着来做一种揭示后的

安抚，如此尘世良性的一面，也许便会在诗歌中多番出现
价值的景观。
我们永远应当相信不同层面的文学经典，都有继续生

存下去的可能性，但高中有高，尤其在诗歌序列里，深度
和高度不全是普泛化的对应，相应的终极价值认知，一样
不是以简单的差别，就能说一下说明那种䢛然有别将会意

味着什么的。这是一个有关作品成分厚度与力度的问题，
根本不在有机类比之中。真正的好作品，它散发的永远是
种天籁，从无自我捆绑，倾情吟唱的都是想象的世界和观

念的变体，是叶芝所说的“一个人拿起一张纸 / 同时也揭
示出人的内脏和星空”！做这样的诗人当然必定也会有很
大的难度，诸如如何处理作品与梦想的关系，怎样找出相

应的根源；悖论的实质是什么，对于人性的诟病，诗人必

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