Page 125 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

克布哈特认为的那样：诗歌比历史成就有更多对人性的了
解。有鉴于此，那些汲取了大量前人精神高峰的果敢攀援

就不能削弱。我们应当鼓励奋进者眼前看到的永远是相对
的成功，大师也无甚一直可以燃烧的特权。如果人类只会
一味复制过往的行程，智慧就会停顿，甚而会使文学陷入
无用的流传，使揭示与关怀荒诞的变为一种没有领悟的前

行。尤其我们大家如若都愿共同沉默而不再想去寻找，甚
至害怕那种自己是否也能伟大的窘迫的考验，那么我们一

切朝丰富方向的不懈努力，实质也就没有了多大的追求含
义。不想当将军的永远不会是名好士兵，想来平庸最终兴
许连自己都会厌倦的。
你要清醒的认识到自己究竟是在意欲何为。对于诗歌

来说，这是永不至于意象失败的决定性因素 ; 对于文学的
价值而言，相信所有的大师都很明白，生活的主题并非一
定都得是诗歌的主题。诗人不是实证主义者，他的创造行

为及其目的，他空灵而艰深的所有思考与出发，不啻是对
人文精神永不失光彩的思想探索，他还将藐视一切强权和
世俗的惊涛骇浪，永远要把自己的诗风人格摆在时代的最

高处，让风险变为世界的警示，让困惑永远不会再有怀疑
的终点。一切远未到了大师那里便就此结束，超饱和的世
界和平从未有过出现，人类环境些许都没呈现开平静，而

这正是需要一种巨大的声音安慰人类困难之时 ! 不是冷漠
的消费着摧毁，也不是尴尬的无奈接受世纪种种的缺陷，
成熟的诗人必当是有正义旗帜时刻高举于混乱之中的。当

肤浅永远落幕，唯有义无反顾的做到自己这样一种鲜明的

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