刚进景区，小穆就提醒大家注意道路两旁的建筑，看有没有什么大的区别。 接着，她说：大家知道这里有一个中国人口最少的少数民族吗？有人回答，珞巴族。 “对，正是珞巴族。他们现在的人口只有约3000人左右，还有超过60万人生活在麦 克马洪线以南的印占区。他们还过着最原始人的生活，当然，现在国家的补助也是相应最 多的。他们的房子是原木建筑，而藏族的房子和我们内地一样，是用水泥、砖石建筑。 ”车子沿着绿色廊道来到了一大片原始森林处。白云、草甸、流水、小桥，宛如仙 境的自然景观，一下子把大家的眼睛拉直了。淳朴，自然，神秘是任何语言文字都无法描 述的。可怜了所有的相机、手机，不知疲倦地在主人的手中工作。沿着森林中的木板小路 开始林中探险，刚走了没有多元，看到一对珞巴族小妹妹娴熟地烧烤，她们一边操作，一 边像唱歌一样吆喝，“新鲜的藏香猪，美味的**鱼。”祁人先上前去，和她们 交谈，问及她们的生活和学习，两个小姑娘很健谈，一下子便把大家吸引了过去。于是， 你一串，我二串，小姑娘烧烤架上冒着香气的藏香猪肉一忽儿就便化做了大家的一片赞叹 声。
　　沿木栈道缓缓行，参天的古木像立在天地间的柱子一样伟岸，绿草茵茵的大 地又像被雨水打湿的地毯，透过森林的缝隙，可以看到远处宽阔的牧场，有两头牛与一匹 马儿如同闲庭信步，两间木头房子的点缀让这幅画立马动了起来，飘扬的经幡与一条藏狗 ，构成了这幅山水画的最精彩之处。
　　看看时间快到了，依依不舍地离开这片原始森林，回到停在路旁的旅游车上 ，发现车上只有寥寥几个人，实在无法埋怨那些不守时的朋友，因为原因不在他们不守时 ，而是这里的风景太引人。顺着车头的风向，突然发现道路右边有一棵树围了一群人，便 不由自主地也走了过去。走到近处，才看到一个牌子上写着“阴阳树”，并且 有详细地说明：因其树身有两部分状似男女生殖器官而得名，此树是三棵树长在一起可以 开五种花(一种是沙棘树，一种是核桃树，一种是花椒树)。最大的树干是沙棘树。上方颜 色较浅的是核桃树。中间树枝最细的是花椒树，原来这是珞巴族的神树啊。珞巴族信仰的 是万物都有灵的原始巫教，他们相信万物一切皆有神灵，特别是对生殖崇拜尤为虔诚，又 因他们珞巴族人口较少，至今当地群众仍相信对阴阳树的朝拜能人丁旺盛。我也像他人一 样，虔诚地围着树转了三圈，当然不是祈祷自己多生儿女，而是一种心意。当转完后我被 一幕逗乐了，离树五米远的地方走过来四个人，其中两个青年男女和两少女，少女大约在 13岁左右，长得个子高高的，很漂亮，她不停地问那个大的青年男子：为什么叫阴阳树？ 为什么叫阴阳树？那个男子似乎脸红了一下，不好意思地训道：问什么问，只能看不能说 。那个小女孩有些委屈的目光里，仿佛有些不屑：不告诉我，我不会自己看啊。
 

珞巴族的神树，像吗？

洪烛、李自国、张况与神树合影，但绝对不是比……

　　南伊沟以及“麦克马洪线”一直成为了心里的一个结。希望下次 来时，可以在属于我们的9万平方公里上自由观赏。
 

怎么都成了微博控？这是什么世道啊！

　　
　　8月8日的太阳刚刚升起，我们便离开了美丽的八一镇，这个具有特殊意义及 特殊含义的小镇，结束了林芝这个西藏小江南之游，沿着318国道向拉萨出发。“佛 光穿过，无边的苍凉，有一个声音幸福安详，清晨我挥动白云的翅膀，夜晚我匍匐在你的 天堂，生灵顺从雅鲁藏布江流淌，时光在布达拉宫越拉越长。”歌声让人沉醉，让 人静心，有一种跳出三界外的清爽和轻松。
　　车子突然在一个加油站旁停了下来，大