挣扎抑或救赎：碌碌无为亦一生

　　除非是天才，才会另成一章。

　　【意大利】欧金尼奥·蒙塔莱
 

　　目次：

　　一、人究竟该做什么
　　二、人能够做成什么
　　三、做什么都不过是种生命流连
　　四、做成什么也仅只是虚无的膨胀
　　五、黑暗记忆植根人类一生
　　六、升华的错觉景象
　　七、肉体惟有空洞的未来
 

　　一、人究竟该做什么

　　从诞生到死亡，生死难题，似乎一直是富于深刻启发而尴尬的追问。平庸的原则经验千古而然，不说最终生命的沉沦，都将殊途同归，所有陷入时间尽头的日常生活，其现实性的核心，仿佛末了一样难以凸显所谓梦想的特殊之处。人类整体的命运已然告诉我们：属于这个世界的生长、摆脱、以及蜕变，自始至终均将只有一种自由与矛盾败落的可能性;随波逐流像是闪现和纠缠于内心深处的义务，生命的普遍意识，根本就难被灵魂之类精神言说，从浑噩的生存实质中突然唤醒。人性挽歌几乎仍于生命消耗中，沉闷地鸣响和飘荡，它见证了过去、现在和将来一切围绕之物的困惑，它确实无法多用理解去替代任何终结不停地上升。享受的靠拢毕竟都是短暂的，创造同样保持着更多忧虑的问题。人类极难做到完全释放遗忘，重新没有历史般地可以过于简单的继续前行。由此抗拒便成了一个不需要省思的秘密，每个人的原始理想，其实就是在混乱中坚持活着，悲观主义自当成了维持发展平庸的壮大与提高。

　　一个宣称自己总要完成点什么的人，必然会被社会群体极端的忽略。因为时代的大多数终其一生，无非是劳作和休息，在个人角度实际地承担没有更多丰富表现的忠实。人们不太会着力关心什么梦想的逼近与怂恿，相当一部分人已用他们并不意味深长的陈旧生活，证明了生命最大的作为，就是对死亡的拖延。当然这其中可能有种叫作事业的东西，一定会迫使他们有时不得不负重前行。但那依旧是与平庸无甚多大区别的虚无征服的残剩设想。因为无论谁再怎么努力，似乎都无法获得上帝永生的恩宠。消逝是种寂静的轰呜，当所有主题气息已尽，荒诞又会成为时代的主流。即使世界有所醒悟，一切仍不过是快乐的荒原。

　　我们长期自诩能够思考和探索，万物之灵总能改变世界的一切。文明的浪漫，确实是需要人类不断地深究和在意些什么的。但形而上的洞察，历来像是只是少数人权利，当凡人很少赢得思想的邀请，无知和愚昧，这便极有可能还是整个社会颇难掌握真理，缺乏跨度的一种腐朽秩序。大众趣味无所谓心存疑问的任何反叛，健康人生掩盖了诸多哲学预言和改变的焦虑，其本质不外乎也是消极的。吃喝玩乐一旦能够至高无上，不禁使我们惊恐诱惑就会使神圣瘫痪和熄灭，神的召唤在尘世，根本便会失去伟大的意义。千百年来尽管多少这种异化的问题困扰着人类，但历史的结果，同样是诸多重复的错误丝毫不曾减轻。我们并不敬重身边肩负使命和有责任的人，每个时代仿佛非要与智者保持着一段麻木的距离。这是通常观念在多个世界悲哀的回旋，澄清生命的义务或许是艰辛的，可能轻松在任何时代，都比沉重的什么登峰造极都更重要。因此，无为很长一个时期也成了训练有素。未来究竟是怎么一回事、盲目有时不妨就是种可以信赖的天堂。

　　你与芸芸众生总有太多相似之处。毫无疑问，这也是平凡反复推进，调和不了任何先进维度的一种纯粹活着的无意识终曲。自己的旁观者永远主宰不了自己真正的前进，这是相当普遍的人生依然要回到原点，不再会有什么超越的伟大理想的解除。

　　人究竟该做什么，工作的定义又将是什么，人们在努力的行列，消费甚至消耗着生命的能量，外在试图成就的蓝图，总是面临无限的困难与挫折;希望依旧遥远，而且内在矛盾的冲突仍是那么尖锐。人类究竟想要实现什么终极目的才善罢甘休，事实是，所有个体化现实，展示在历史长河中的，莫过于均是本质转变不了什么的广泛的悲叹。岁月不会在你处理过的所谓不断的“规定”前，有所强烈的吸引。时间充满自已否定的能力，像是不可冒犯地一直继续在笑傲江湖。所以我们必须冷静看到和承认，未来或许根本不需要相遇到什么成功之类的撞击，所有的人间任务在试图实现后，充其量其实都是虚化和抽象的，惟有过程的真实与厚实，这才导致了一场无用的精彩。

　　诚然碌碌无为也会是场生命旅程的通过，并非奋斗就能说明你有过存在，非得有理想，便可证明谁也不曾遭遇过社会活动的虚无。行尸走肉完全有理由在人类身边发生，但无望不等于就是过错，人生不一定非得吐露点什么，才算有点和谐的意味。我们周围不可能总有出现巨人，国家机器像是也不怎么欢迎满天下皆是胸怀大志者。当服从成了一种职责，渺小又有什么重要可言呢?

　　淹没事件于历史中时有发生，即使是你已然做好了什么，否定的残酷，同样总会在千秋岁月牢记你。
 

　　二、人能够做成什么

　　无可否认注意力也是种信任，就像权力反应超越了伦理情感，始终会变为时代敏感的焦点。人在各种艰辛历程能把自己做成什么，于漫长贡献中又能获得怎样的价值和荣誉，可能祝福不是一切幻想的结束，惟有真正的变化答案，方可鼓舞人心。时代的疾病屡有暴发，再好的社会秩序不免还会积弊丛生，这是各种欲望暗藏的综合表现，任何抱有希望的人，似乎必须在自己的世纪，都继续困难地进行理想叙述。如果你要在欲海横流中开始寻找和表达生命的意义，必须在融入黑暗镜像中，神奇地跳脱许多污浊场合一日千里的沉沦，并于一种庸俗包围间，绝对震撼地演进自身优秀的可能，你就要把自己品质的武器，当作进一步的沉思与锤炼，直至焦虑全都不敢靠近，由坦然构成新的路程。

　　人生没有绝然的新生事物，值得你去振臂高声疾呼。世间本质一如影子不尽相同。人类前途依然茫茫，人的问题就是世界的问题。所以在这种不可胜数荒诞的前提下，我们期望再该为什么捍卫或服务，并用个人短暂一生，去了解空间那些迟早都不复存在的无用的创造，是否一切崇高的接近，最终同样也会无意地戕害自己一生?一般来说线性思维的思考与想象，是不会过多地触动人们去深思那些关于本质存在的关键问题的。不难看出，高维度的倾向，一样不会属于任何人。更不会出现在哪怕是过渡之物的人群，但你还是要以各种方式参与人生建设，总想以自己顶峰般的实力，靠近一切等待的标准。无穷远方就像黑暗深渊的眼睛，从你一开始出生就盯着你。你似乎避免不了意气风发的涌入，甚至人人都愿在想象的迷醉中，立马受到阳光宠爱成为一名朝霞诗人，恨不得与众神一起天天在金光中飞升。这是被情绪加持的一种梦想的接近，人们历来就爱高估自己被本真就有的限制。

　　人能够真正做成什么，其实突破不在那些肯定领域，而在于灭亡的活力，是否再能变为艺术。艺术仿佛可以依赖地狱的的力量，将灵魂发生的事情，重新超验地循环复制和投射到生活中来。如果说人类真能做成什么，未来留下的，显然基本都是冥想的图景，这是谁也否定不了的人性的演变，跟技术飞速发展毫无关系，本质事物是万世不朽的，外在发达的训诲，对心理矿藏的安静不起任何作用。因为心灵顽固，前进依然面临抗抗;因为时代发展总在各个世界延迟，精神成熟便是人类最好的果实，而世俗胜利，倒像是永远是偏狭和虚弱的。所谓成功，无疑也是解脱的另一种伟大的傀儡，未来没有永恒的舞台，可以安放人类这种孤独的狂欢。我们没有更好的注解能让天下明白，世间障碍一如自然规律，同样可以凭借人类望尘莫及的强大，摧毁任何信仰的。因此人类能够做成什么，辉煌时期，也可能正是那种腐败的全然抵达。宇宙没有今朝和明天，所有人能够顺利完成的欲望的欢爱与幸福，包括美食的沉湎和拥有的陶醉，以及在爱情下的生儿育女，均不过是个瞬间花园。我们当中谁都做不了时间的主人，可以毕生自豪地看守住这些。

　　那么，还有什么将能更充分而恰当地说服我们，人能够做成什么，至少在对得起命运的层面，就是种心灵最大的慰籍?生命除了拼搏与奋斗，就再无其他人生的内涵了吗?为什么结论都会是无力的旗帜，最终冲剌，却都全已暴露了惟利是图和人性的败坏!莫非反省文化早已毁灭殆尽，人们早已看不清自己的惰性与堕落，已成了居然可以正常呼吸的教义?世界信奉虚假一直也未曾削弱过什么，我们在这样的社会还想充当强者，正义的考虑，是否显然就是种可笑，难道矛盾也都不需要良知了吗?

　　所以，使命危机同样是在信奉什么的前提下，首先需要解决好的一个不容遮蔽的难题。不然即使人能够做什么，仍然会有举步维艰。如若因素不愿指导我们，盲目还会是人类最大的陷阱。
 

　　三、做什么都不过是种生命流连

　　日出日落，夜沉月升，自然的过往也是种无尽的消耗，任何表面形态的呼吸起伏，似乎不富有半点改变的特征。仿佛什么都是最初的那种，今天和昨日根本没有多大区别，甚至期望不到会有什么更新的来临。沧海桑田是个宏大的概念，它必须从历史的远处看，方能察觉出人类结构稍有的推移。所以当我们述及生命的辉煌，可能就像是种星光的灿烂，渺小或许只有在放大时，才能略微知悉它的存在价值。许多命运的生存状态，其实在万物笼罩下，几乎根本凸显不出什么自我意义的，他们也无法在步履匆匆中，彻底证明今生在信仰过程，已拥有了所谓精彩的获取。白驹过隙，千年同样一闪而过。以梦为马，赢得的不过是场心理刺激。别说自己的寻求，是如何重要和多么的庄重，更不必说世界非你不可，谁是能够辗压或缔造新的一切的滚滚洪流。碳基生命在永恒中根本支配不了什么，所有目的实现，充其量还只是尝试。人类越不过自己干涸的概念之河，因此虚无仍将是蕴含失败与消逝最大的鸿沟。如果你没有这类畏惧，不妨就在历史无情破败的风景前继续流连。

　　遗憾的是，不是谁都能做到自我意识的完全解放的。若是我们不能调动清晰逻辑，对任何生存前进加以理性思考和看待，世界的当下，一样还会照旧洋洋得意于各自规划的前景。那么现在我们究竟应当牢记什么，而需跟死胡同般的未来好好沟通呢?人类有能力在阻止黒暗与恶行的前提下，恢复天使般的纯洁而透彻的分辨功能吗，譬如直接就能领略种子无趣的生长;直接便可洞悉战争与和平，最终都是场生死丰盛的无聊;关于生命的发展，其实不难看出，更不过均是些阶段性的一些苍白的故事。仿效是顽固的遗传，死亡绝不意味着真能复活什么，哪怕是现代人，也都将在时间中，陆续壮烈或不壮烈的继续牺性。

　　我们似乎从未在人类的暴力运动中学会什么，记忆一旦沦陷了，就再难看到逻辑的胜利。斗争的纪元，仿佛一直是人类史的主体，所以生命反复流连的，向来不会是什么光辉岁月，反倒还可能是经常巧妙运用的利益的递进。压力风光一直从古到今在坚定顽强地骚动着，这是足以让生命屈服于血腥与平凡的悠久的困惑。同样人生的阴郁里程也是冗长而丰富的，在无所事事中竖立起信念，客观地来讲，或许抵御不幸不甘平庸，权当就是种精神的传达。因为有了精神对生命征途这种滑稽的的契合，非凡无疑又成了活着可以的追索。千年的生命流连尚且如此，人类始终无法意识到虚无的本质与真相，久而久之，麻木像是也能构成许多使命!
 

　　四、做成什么也仅只是虚无的膨胀

　　我们无谓过多分析，一个充满荒诞世界各类蓬勃的景象。或许人类的享受时光还待与日俱增，不愿放弃物质拥有的追逐，一直仍在紧随其后，所以没到一种最后那刻僵局的摧毁，即便是退缩，谁也不会被死亡贸然邀请的。

　　你应该永远不会知道，生活究竟会有怎样进一步的需要。评价一个人生活质量以及生命的兴盛与否，往往都是些世俗之见的衡量，极难再会意外出现什么宗教方面的引申义。鉴于此，人们还会如此强烈地在短暂生命旅途，大放不知是悲剧的发展光彩，他们不会敏锐察觉到自己所有致命的前进，实质都是缺乏认识代价的。他们一路复杂或是单纯的歌唱，几乎谁都看不见所有死后的主题，也不过均像现在这样。无论你今日能够做成什么，虚无的侵袭一直在相伴相随，始终都不曾有过停顿。哪怕是所谓顺利的人生，依然会对虚无的终极归入，知之甚少!因此，世上必定没有多少人，永远可以保持怀疑的清醒。人们相信阳光、接受命运，惟独不知甚至想过，结果均是丧失永恒。再轻松抑或沉重的成就，都不会有任何灵魂的答案。

　　生命的静止与流动，每个人的故事，显而易见都在想以欢娱的徘徊安慰着自己。他们注视不到更远的远方，也不想紧张地总结任何终于摆脱了束缚的追求与背叛。他们的共同倾向，此时想要的不是预示的胆怯和胜利的尴尬。愿望在成功中已得到很好的尊重，所以有桂冠和黄袍加身的人，尤其更加不愿联想某天一切不存在的恐惧，将会突然引发何种的震惊。希望导致的灾难，同样逃避不了虚妄的惩罚。人类始终未曾在偏执而极端的流血与复仇中，正确地勾勒出晴朗的天空。盘算遮蔽了智慧的兴奋，思想能够解放的，许多时候依旧是征服的隐喻，甚至还会是不自觉的魔鬼的引入。这些令人忧郁和伤心痛惜的所谓优秀法则和神秘细节，并不保守地至今仍在我们生命的需求链上时有发生，因为不是直接地增加错误的强化效果，所以你看不到某种理智的危害，更不会明白成功的痛苦，其实也是理想实现后目标的彻底丧失。因此适得其反，有时就是认知最好的独白。我们最终都会向疯狂的影子妥协，接近于结束，懂得向投降自己，或许就是精神最想在意的一种高度。

　　明白做成什么也仅只是虚无的膨胀，这是境界的标高与迈出。不是说这个世界，就此便没什么继续值得我们去信服和把握的了，相反许多重要源头，恰恰还需认识去看清，加深对理解后不是狂躁的争取。尽管虚无一直以来明显像是也是鲜活的，有近乎连贯的压迫感，使我们总不能超然地面对机会将意味着的什么。

　　人类都将被结束再度邀请。平庸有太多相似之处，如同多少年来，人们似乎依然不熟悉什么是黑夜。神明丝毫不会给谁有所慷概的暗示，所以在很大范围上，人类还在妄图凭借所谓能力的优势，使自身毫无俺饰总想不停地强大起来。

　　而深刻的悲剧往往又会使未来，就此愈发萎靡不振，以致生命元气需要很长一段时间方能恢复，就像核爆辐射后将要经历的漫长冷酷的冬天。
 

　　五、黑暗记忆植根人类一生

　　人类永远不该孤立地去看待邪恶。一切曾经笼罩生命天空的阴影，包括光明像是始终无法替代黑暗的过程，确切地来说，从来都是属于人为的压制，也并非毫无根据的。对立因素给世界带来的痛苦还少吗，苦难在今天绝非已是了无踪影，相反或许是因为我们仍在过于期待利益的膨胀，以及政治环境难以做到的普遍透明，所有的罪恶似乎依然有机可乘。吸附在人们记忆中的毒素，配合着生命扭曲的发展，仿佛还在焕发着畸形的朝气。

　　我们没有更多更好的思想叙述，能够准确而透彻地反映出，人类那种总是匮乏自主价值的世纪的煎熬。无用的纯洁重叠在多数人命运的悲伤上，像是注定又会成为一种腐朽的美化。生命恍如一成不变地总在屈服于权力的禁锢，尽管自由一直以来是那么的振奋人心，但正义的热情，显而易见还是于人世浮沉中，被每个时代过多地遗忘了。混沌和腐烂在相当长的一段人类历史长河中，依旧冷漠呈现着黑暗亳无梦想的开启。很长一段时间内，只有不能安息的不幸在深受鼓舞，遗憾的是他们耗尽生命，却仍然未能看到生存的光辉大道;更不必说能拿什么点燃自己，以梦幻般的心灵，还能在哀歌动地时，迎接到自己爱情的曙光。

　　世界的生长史，大部分其实就是那些扬弃理性的狂想者无聊的传奇。一些支离破碎的尘世绝望的欢宴，往返和摆开在以往各个时代。纵然每个世纪看似都像是一个热情王国，似乎又会有最灿烂的春天，但在一处非神化世界，只有没有敬畏的芸芸众生，还在靠着不存希望呼吸的单调日常琐屑，继续茫然地度过时日。他们似乎被对乏味选中也信守不喻，正像凡人根本认识不到神性，又怎能于精神领域意识到什么是苦难的标志!为此，迎向风暴的升华勇气，在历史的许多年代，根本在血液里都是不占比重的。迟钝和贫乏，充分成了大多忧伤群体的日常状态，他们极难出现有朝一日会有的幸福选择，同样更不可能会有，永恒就是希望故乡的那种不乏信仰与灵魂的奢望。

　　自有人类诞生以来，黑暗记忆就植根了人类一生。我们在千百个世纪里，始终塑造不好真正优秀而富良知的自己，并试图时刻能以思想讲话，以英雄般观念，一扫时代粗俗，将尘寰的享受什么，一下都能变得高贵起来。遗憾的是，可能是创造力的有限，或者说是经验一直在与本能的混同，我们至今还是不具备这种清澈的神圣来源!

　　这是一个绝非幼稚神经就能自觉遵从向往的强度问题。要使平凡都能上升，黑暗似乎就要有更多的相反结论，能够毫不犹豫地尖锐融合到聚变的光明中来，进而不是勉强地释放所有封闭的心灵。但千百年来文明的进程，伴随着人性惰性，一直还是缓熳的。即使是从来也没有像今天这般的科技飞跃，其人文层面，却依然很难抵消一切黑暗势力长久的侵袭。无法遏制的极权悲剧，一如中世纪的宗教法庭，仿佛仍很醒目地适合于今天这个时代。人们不会因为瘟疫、饥荒、谋杀、以及迫害和掠夺的明显减少，而放弃仇恨抑或各种形式的摧毁。无需明白缘故的背井离乡，还在惊恐地害怕听到酷刑的回声。时间像是永远位看不见的掘墓人，一路在催赶着人类的冲突，以致深邃的哲学和美好的音乐等，始终都影响不了黑暗记忆激昂的改变。

　　你需要怎样的一种前进，并能有超凡的神力，方可摆脱宿命羁绊，走出历史那些互为毒药的怪圈?勇敢地迎向陈旧自由的曙光，不再心怀疑惧地寻找生命代价最好的孕育，人类能于总在高与低的狭窄重复中，再无遗憾或目光不短浅地瞭望到若有所思的将来吗?

　　但愿最后还是艺术会为你带来判断的福音，因为你的记忆，早已败坏了你的前程。
 

　　六、升华的错觉景象

　　是否正如荷尔德林所说：“一旦激情死亡，众神亦将死去”?循环是个多么无趣的开始，可我们为什么依然要在没有神迹产生的地方，不恰当地还要兴奋大谈一种什么永恒的乐趣。莫非光焰就是那种反重力的充沛，人们在自己意志的创造中，确实目睹到了能够把握或表明什么的希望原型?人类有无必要煞费苦心去解决如此之多人为的问题，什么是必须要有的发展方向，什么又是天空法则，可以任由自由翱翔敞开的天堂?当我们总在谈论一种具体而极致，且与现实格格不入的陌生前景时，仿佛始终有种醉人的秘密触动着我们，非得要将一些虚幻的真实，格局开阔地一下涌上心头。可能这也是任何肩负使命者，最不想看到的自己伟大的败笔：彼岸永远是那么悠扬，如若不可企及，某天淋漓尽致展现出了我们设想的胜利，神圣那么生动，岂能又会是种幻觉!

　　消积因素似乎从来都在左右着人类的灵魂，难有真正作为的历史梦魇，同样不会轻易离开人类的命运。无尽的欲望挫败，加深了世界进程忧虑的负担，因此我们又有什么真正的能力，可以彻底而完美地做到，人类于极限层面那些近乎破除规律的意外造就?譬如向虚无挑战，用空洞的力量与未来交流;譬如用单纯激发原初状态消逝的回归，以敏锐为武器，聆听理想在嘈杂中的融汇，进而从苦难中提炼真理，在成长过程还能澎拜起那种英雄的自由。等等这些抽象的反映与抵达，若是我们至今无法凭借明智的智慧，去偿付自己过往所有苦心经营的追寻，毕生的英勇奋斗，或许还将陷入时间不会告诉的失败。辉煌没有比较，高大自身，可能永远就是一种无知的暗合。

　　莱布尼茨在其发明的二进制里，早就强调了宇宙已然有的“预定和谐”。所以人类的梦想再有什么是肉体可以实现的，并在何种程度，最终完全将会达到能够与神沟通的临界点，应当说我们所有智者今日对升华的归结，在自然面前，依然仍是相形见绌的。因为谁都扮演不了不朽的上帝，但凡人的巨大努力，以及成功感受乃至胜利的宣告，都不过是狂傲需要的那么点可怜的惊喜。真正的伟大业绩，从来难以恒久洋溢于凡尘。只有神的国度，才有光辉普照可说。

　　关于升华，你拿不出更有力的线索与证据，可以充分阐释我们所有的需要，最终都不是虚空的。什么才算真正意义上的绝好体现，谁能清楚认识到一切现象背后，都难识别的那些欢快中的模糊?许多人竟然能够一生无忧无虑，他们的生存无关任何宏旨，轻盈也不必去意味着什么。劳作休息，被天地包容，更不依附于所谓崇高的价值，这样的一生，明显有其独到之处，至少不累，亦照样能够做到对宇宙万物的唤醒。

　　也许依靠自我调息，弃绝总是重复的失败，没有角色的无为渗透，便是最大的一种生命升华。
 

　　七、肉体惟有空洞的未来

　　回顾人类历史，现世世界的迷失和太多的陷阱经验，哪怕是“最高阶的存在者”(海德格尔)，几乎都未曾于割裂未来的孤绝性中，廓清所有的焦虑体验，赢得一些鲜明理性的纯粹之思，并以此作为脱困之道，告诫后人再该怎么前进。一切所谓的当下的主人，依然在属于自己的贪婪场景，各不相同的以无限竞争，于这个既定的共同世界，不确定地仍在发挥着他们虚妄的忙碌。这种实质带有征服行为的兴趣，无论整体还是片面的开创，都不过是生命歧途沿用的重复，是习惯屡见的遗憾结局，无一例外地亦难有真正超越的离奇景象。因为人类的意识深处一直是溃败的。不是说基督教的末世论什么的，早已“毒化”和影响了他们;或是说前世世界就充满了诸般古老的敌意，因此所有的障碍，都是被现代人忽略的原始表现。单凭人类知解力的不断主观臆造，清晰的未来不会是这样的。

　　我们的心理能量，始终还是垄断着外在事物的常规要求，而观念功能却又没达到物我同一，因此力图最大化地实现什么，许多近乎疯狂的榨取，最终仍是徒劳无益的。即使是个人癖性的伟大感，只要精神失调缺乏信念准确的切入，任何激活的深刻情感纵然有着天赋动力，一样会𣊬息抛入云层，成为很容易跌进荒谬的又一种空洞的参照。可能我们还是没有较好地说透，人类的生活从来都不是温和的，无论你用隐喻、显喻、还是什么更好的比拟，自身灵魂的操练，均不会在未来意义没有的苍白维度上，反倒更加显出清晰。我们实际存在的，大凡就是个存活现象。没有特殊目的需要去谨守，巡视这个自己偏爱的世界，没有太多的留恋，必须永远地相信与肯定。辉煌情结在艺术效用上或许是重要的，也允许人们心理平衡地要有一些境界的装饰，但这些都不是人类预先该有的本质属性。人类作为社会性动物中的理性动物，他再妥帖的命运都逃不出悲凉。因此人生就像是一个寓言，始终还是在不停地诞生循环、死亡回旋，没有救世主作为向导，可以把人类从幻觉中，引向真正意义上的康庄大道。

　　你并非幼稚无能，而是所有循规蹈矩的选择，低估了神性的力量，根本一切都只是凡尘的图解与运用。虽然理想一直是那么悦耳动听，但你要永远明确，在这个依然需要全力抵抗什么的世界，究竟是谁赋予了你责任。

　　我们不免总是忧伤那种终将归于尘土的莫大孤独。复归本真如何又能继往开来，这是有待自我进一步锤炼的关键问题，也必须借助足够而充分的时间，人类似乎才有机会好好流畅地拼合出，我们那些个因为强烈而破碎的五花八门的主张。这个世界必然不可能全是体面且丰富的乌托邦，并且按照我们的内在对象要求，能够塑造出许多完美的天地。

　　正如意大利诗人欧金尼奥·蒙塔莱说的：“除非是天才，才会另成一章”。

　　可能大部分人仍要像日本歌手佐治雅致在《生生不息》中唱的那样：“当然要活下去/即便是如此渺小/也要一直向前/义无反顾地活下去”。

2025.5.31～6.9于广州黄埔