Page 29 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

学传奇。至于多少年的人性困难，乃至还有多少生命的沉
闷难以解脱，这同诗歌又有什么关系，成功就是胜利的意

味深长，面具不是一样也能够照旧辉煌 ! 早年希腊诗人卡
瓦菲斯在其诗作《大流士》中就曾总结过：“傲慢和陶醉
/ 这当然是最有可能的”。
因此漫步在世界诗歌之林，平庸也不仅止一种。虽然

我们并不强调诗人都要去充当灾变论者，但诗歌的基本力
量应当再有怎样崭新的发挥，或者如何又能做到一种正常

的全面开放，让人有幸都能来见识或发现到某些更高的价
值，想来艺术的每每重新创造，应当也可以是人类进化链
的某种见证。至少我们今日仍需继续认同什么，在诗歌这
种具有诗性的创作中，什么样的博爱反应及其发挥，更能

说明诗歌肩负的其实就是种神秘而神圣的事业，除了诗人
们从空泛的烙印中尽早觉醒和解放出来 , 甚至尽早摆脱那
些可怕的自我无聊的辉煌，多想想时间长河对一切断然可

能的抛弃，多想想无所不在的新生事物，对我们会有更高
尚爱抚的要求，一俟想明白了这些，一种新向度的诗歌序
幕，或许就会在不断揭示的理想血液荡漾下，没有先例的

彻底打开。
伟大而优美的诗歌承载的，不单要有生命追寻的风云，
有世界在时光翻转中设想的宏丽改变，有命运总是背道而

驰叩问，同样诗歌对于这个星球存在的政治与经济，自是
也不能麻木或一味狂热的。诗歌绝非盆栽和阴生植物，不
是表面之下竟然还有更多的遮蔽。激情和想象力，若是于

根本上及一开始就得不到很好的配合，仅愿醉心于形式，

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