Page 282 - 燕超散文集《暗香浮动》
P. 282
还修建生前要入住的阿房宫——可惜,其结果只能是“使天下
之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,
楚人一炬,可怜焦土!”当然,大秦帝国的灭亡,和嬴政老弟
搞了超标建筑不能直接画等号,根本原因还要从西汉贾谊《过
秦论》的“仁义不施而攻守之势异也”之中探究——大兴土木
搞自己一人的安居工程,忘了平民百姓的生死,这毕竟是“不
仁义”的啊。
再翻翻史册,隋炀帝杨广、老佛爷慈禧等等历史上显赫一
时的风云人物,无不是因为自己的“家居生活”有脱离客观条
件的大手笔动作,导致了国力衰微,甚至身死国灭的严重的后果。
当然了,历史上也有做得好的。比如隋文帝杨坚、唐太宗
李世民、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋等等吧,那都算明白事
儿的主儿,为后人留下了典范,做出了表率。作为封建帝王,
对于自己的居住条件要求能够务实不奢华,这就相当不错了。
张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中曾经深沉慨叹:“……宫阙
万间都做了土,兴,百姓苦;亡,百姓苦。”我觉得,这是一
个一个极具语言张力,且充满诗意地对“家居生活”的工作总
结——对于封建时代的人们来说,底层的人们背负的桎梏永远
是沉重的。那么,如何摆脱这内容和形式上的负荷呢?翻遍史书,
大体有以下几种类型:
其一,农田耕作村居型。农业社会,这也许是最为普遍的。
从外部环境来看,“绿树村边合,青山郭外斜”,生活状态自
然是“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”。这是一幅田园牧
歌式的村居生活蓝图——不足之处在于,封建时代地主和农民
的尖锐对立,往往是这种生活蓝图蒙上了一层阴影。不是吗?
朝代兴衰王朝更替的农民大起义便是明证。
282