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黄刚:倾听良知与灵魂的铮鸣

丘树宏大题材诗歌解析


作者:黄刚  来源:中诗网  责编:周占林  日期:13-04-09 11:30:28  点击:


丝路》旨在重现海上丝路的辉煌,为我国海洋强国战略提供雄壮有力的先声,以唤起广大国民的海洋意识、海洋自信,重振中国海洋雄风,固我广袤海疆,护我蓝色国土!”
  在纵及古今横跨大洋的时空框架,诗人以序曲、四章16节与尾声这几个部分经纬出一部宏大的交响史诗,以生动的艺术意象与科学准确的史料,诗绘并再现了中国悠久壮丽的蓝色丝路史!
  以序曲《天地开混沌》的中华古文明为基座,诗人从“悠悠咸淡水”引入国人的蓝色梦想:“一条弯弯曲曲的江水流啊流,一直流向那浩浩渺渺的太平洋”,“悠悠咸淡水,是大陆不老的传说,悠悠咸淡水,是大海永恒的希望”。秦徐福踏浪瀛洲,汉张骞凿通西域,水、陆丝路先后开辟,蓝帆金驼次第绵延。诚然,诗歌是史诗的主体,诸如“郑和七下西洋,贯通中西人文”,“高高的驼峰载不动太多的重负”、“蓝蓝的大海接过了未来的使命”,“西去,带满东方的七彩,东归,载满异域的芬芳”等诗句,以及温馨的故事、美丽的传说,共同构筑并渲染出一幅幅缤纷绚丽的意境。中国的瓷器、茶叶、绸缎,天竺的胡椒、沉香,大秦的水仙木香、波斯的茉莉非洲的丁香,也因点染出特定的地理坐标而氤氲出异域的芳芬。但浪漫的诗人未忘现实与使命,出于强烈的国土意识,诗人巧妙地以“画外音”的形式对诗中“虚”的诗境给予“真实”的注解,在《异域风情画》一节中,诗歌点出了海上丝路所经之地的文化标识——“东南亚”、“佛陀”、“开斋节”、“波斯”、“玛雅文化”,但在“画外音”中明确到:“海上丝绸之路,贯穿亚洲、非洲、欧洲,以至澳洲、美洲。”尤其是《蔚蓝的梦幻》与《郑和下西洋》两节,其“画外音”对海上丝路航船的规格、吨位以及郑和出航的时间、地点、人数都给予准确的明证。
  依诗人的国际视域,开放的海上丝路是贯穿异域风情、异域历史、异域文化与异域梦幻的文明脐带,是中国与世界交往的桥梁、纽带,是友谊之路、使者之路。然而,主张和平的中国即使国土再大,也没有一寸是多余的,更不允许他别国侵占!
  21世纪是海洋的世纪,谁拥有了海洋,谁就拥有了世界。天下向蔚蓝,中国向蔚蓝。为此,诗人如是呐喊——“中国需要海洋崛起,中南国需要重振海上丝路的雄风!”这,也是每一个中国人应有的心声和追求!回首缜思,笔者认为,拱卫国家海洋战略的大主题、丰盈缤纷斑斓艺术内涵、氤氲穿越历史与现实的恢宏气场、意象联想丰富手法风格多变的长篇史诗《海上丝路》堪称具有重大历史价值、深厚人文蕴涵、巨大政治意义和迫切现实需求的诗歌精品。与丘树宏的《孙中山》相较,《海上丝路》的视野更辽阔、意境更廓大、结构更科学、文本更唯美、收放更自如、艺术更成熟。即使以国家行为策划上演这部大型多媒体交响史诗,《海上丝路》的整体价值也完全可以与之匹配并值得翘首,因为这部史诗不仅是民族的、中国的,而且是世界的。
  透视并赏析丘树宏的大题材长诗,那一个个精神饱满的字词,内蕴着诗人山一样的仁爱朴厚,擎举着诗人对时代、对国民的良知;那一畦畦或悠然或铿锵,或昂扬或亢奋的诗行传递着诗人应持的立场、态度以及心灵的温度。从丘树宏一气呵成的性情文字中,我们能够体味到诗人深邃的个性和独特的水的气味。
  一个成熟的诗人既须有丰富的诗歌实践,又须有属于自己的诗观。要想客观而准确地把握一位诗人的创作态度、诗艺造诣与价值指向,离不开对其文化背景、文本内涵、创作心理等因素的理解,更需了解他基本的诗学观念。
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