黄刚：倾听良知与灵魂的铮鸣

丘树宏大题材诗歌解析

作者：黄刚　　来源：中诗网　　责编：周占林　　日期：13-04-09 11:30:28　　点击：

界。一个胸无丘壑，鸡肚鼠肠，一个踯躅斗室，光距盈尺，一个得小志而狷狂，见雷鸣而骨软，一个缺乏大苦闷、大悲悯、大抱负的诗人无论如何也不可能铺展满纸云烟的大制作。
　　与《30年：变革大交响》“行进在浪尖上的飞舟”不同，《共和国之恋》如同“一条挟裹着岩浆缓缓行进的粘稠的河”，一个甲子的沉雄与浑厚、磨难与探索、沉默与腾跃、思辨与雄起错综交织在历史的河床！静下心一行行阅览，你会深味共和国60年的行进历程确是难以一下子嚼出底味的大书。“恋”既包含难以割舍的爱，也不排除令人纠结的哀怨与痛心，但“恋”的终极毕竟是爱。一位诗人说：“从一丝风里，我寻找轻柔；从一声虫鸣中，我寻找心灵的跳动；从一顾一盼中，我寻找人性的崇高。我的每一根神经和宇宙中万事万物链接在一起，不管白天和黑夜，只要有一点声息，有一点震动，我的心就跳动不止，我会沉浸在一种痛苦和欢乐中。”所以，尽管这条河的流速是缓慢的、诗人的情愫是复杂的，即使心存哀怨与忧患，但诗人的眼神无可置疑地饱含着希望与热爱。
　　诗人“恋”的是中国人民“站起来了”、“富起来了”，“强国梦”复苏了、“春天的故事”旋律荡漾开了；他“恋”的是“高峡出平湖”梦想成真、“神州”飞天凌霄、“心连心”的华夏儿女携手战胜肆虐的洪水、恐怖的非典、地震的灾难。但要镜鉴历史，就须正视历史背面的文字，因为那里书写着一个民族五千年的短板！因此，真诚的“恋”不能避讳恋人的破缺，有良知的诗人、有见识的学者、有勇气的文人必须直面、铮鸣——以求疗疾医患、复兴华夏的灵丹妙方。
　　走进“共和国之源”，我们不能忘却“经过康乾盛世的回光返照，走入了百年耻辱百年黑暗。一个个穷凶极恶的汪洋大盗，手捧着中国发明的指南针，用中国发明的火药做成洋枪大炮，野蛮地轰开了华夏的国门；一把把罪恶的鬼火，
　　焚烧着美丽的圆明园，一支支罪恶的烟枪，毒害着中国人的灵魂，一款款耻辱的条约，切割着可爱的土地鲜活的生命啊，
　　一次次耻辱的战败，盼望着哪一天振兴中华重整河山！”
　　抚摸蔓延了十七年的“国之殇”，我们不能忘记：“6万多名右派的历史错案”、 “大跃进”的钢铁，把共和国炼成了一个自欺欺人的乌托邦；共和国的历史舞台，充斥着葬送民族未来的乱世魍魉”。
　　回首黄金岁月，“一场突如其来的灾难啊，却一年又一年葬送了千万人魂牵梦萦的莘莘学业。”“十年，整整十年啊！当枫叶红了的时候，我们才开始告别漫长的黑夜”。
　　一行行碐嶒的诗句如同一个个警示的唳鸣，一个个逝去的梦魇就是一段段黑色的记忆！在“中国梦”成为一个时代共同信仰的时候，让历史回到现实：我们该怎么办！但愿这既是诗人的初衷，也是诗人深沉之“恋”对世人的启示。
　　对于《共和国之恋》，有一个重要突破不能不提及。一般来说，凡是“史诗”基本上都是“颂歌”，但丘树宏却在诗中安排了一章《国之殇》，主要叙述共和国在发展中出现的一些重要错误和问题，在其他几个篇章也有这种“讽”的表达。应该说这是一种大胆而有风险的突破。
　　为什么能够这样突破？丘树宏这样告诉我们：“我们是一个一个的生命体，祖国同样是人格化的生命体。既然是生命体，就既会有成就，也会有过错。不管是美是丑，是对是错，是好是坏，作为母亲，作为儿女，都是不可改变的事实。苦难时，我们只能与母亲一起煎熬、一起坚

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