禅意的感知与顿悟的表达

——王建民诗歌赏评

作者：杨铁钢　　来源：中国诗歌网　　责编：周占林　　日期：10-03-29 09:14:48　　点击：

海鸥的话实质上就是诗人对欲望的主观态度，即“恨”。由此可知：所恨的该是具有负向价值的欲望，比如人过度的对金钱、美色、权力、享乐等等的追求与占有欲。读这样的诗，无疑如服清凉剂，引人警醒，助人清醒，促人猛醒。
　　《冷情感，顿悟（组诗）》之一，通过叙述自我的一连串的想法、行为，把人生寂寞无聊的状态表现得淋漓尽致。
　　《我寻找属于我自己的星座》可以视为此前《流星》的翻版和续写。《流星》的主体是自然宇宙中的流星；《我寻找属于我自己的星座》的主体是社会生活中的人。二者属性虽然不同，但品格、作为一致：都不安分，都在叛逆，都在“寻找着属于自己的星座”。从表现手法上说，《流星》是喻写，《我寻找属于我自己的星座》是直写。
　　《关于交谈的忧郁》，为读者讲述了一个令人忧郁的故事，展示的是关上物质的门，就敞开心灵的门；敞开物质的门，就关上心灵的门的人生真实状态。此种生存状态令诗中的“我”和诗外的“我们”都产生了清冷、伤感、忧郁。其实，不仅如此，还有渴望与期待。
　　在《醒》中，诗人主张一种真正清醒的人生：方向明确，不存幻想，步履坚定。近似的《某种时狂》、《想… …》又丰富了“真正清醒的人生”的含义：要善于经常清醒地思考、富有思想，懂得什么该做什么不该做。
　　《无言的苦涩.暗示》是两首小诗。前者写的是树叶“耐不住风的诱惑”，而过早的飘零；后者写的是“我”固执地不把别人的目光当成黑夜里的灯光，而免遭诱惑。一写自然，一写人生，相反相成地表达一个主题：人生要有定力。
　　王建民通过对《恐高症》感觉的真实描述，暗示出他的又一种人生主张：人生还是保持低调的好。
　　以上作品都是通过含蓄、暗示、寄寓等方法或手段，隐曲地表达着诗人王建民的一些人生主张。在诗集中，还有一部分诗作则直接地表现出诗人现实的人生状态和明确的人生主张：
　　《新的邻里.对门》表现的是现代都市居民的真实生存状态：住在单元楼里，虽是隔壁、对门的紧邻，也互不往来。空间上虽然很近，情感上却疏离很远。冷淡、寂静、防范，彼此都是陌生人。这也就是现实生活中你、我所处的病态环境。
　　诗人主张真诚的人生：《拥有真诚就够了… …》，这样，才能《生活得单纯些》。如果探寻这一人生主张产生的根源，请看《想念草原》。
　　诗人主张人生要有高远、阔大的境界，为此，还要有《到了黄河心也没死》的坚定信念与追求。
　　王建民生活在大庆，是油城诗人，当然也少不了写石油题材的诗歌。但客观地说，此类作品数量是少的，且所表现的角度也与众不同，因此显出鲜明的个性与新意。钻塔，是油田的标志，表现油田题材的诗几乎没有不写钻塔的，王建民当然不例外。但他却写得别具一格。《钻塔呵，你说》，用拟人的手法，展开了钻塔与“我”的对话：钻塔说它“从不感到孤独”，可“我”“在热闹的人群中也常常感到寂寞”；钻塔说它“从不消沉”，可“我”“在音乐晚会上也会感到酸楚的孤独”。一面在赞美钻塔的风骨、一面在剖露自我的心迹，这仅是表层的意涵。两相对比，不难窥视出诗人的深度用意：人生的处境与人的生存状态。《我是石油，我要燃烧》，依然用拟人的手法写出了石油要冲破长久高压，喷薄而出，“与火为伍”，热烈燃烧的强烈渴望。读罢诗歌再读读《题记》：“看见了石油，就看见了我”，每个读者也就不难领悟诗人的积极热烈的人生主张与追求。
　　从艺术上关照人生。
　　艺术，是人类认识与表现现实生活的一种途径与方法；艺术作品，是人类通过或运用艺术

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