Page 45 - 顾偕:《谁在空白点起舞》
P. 45

出不少时代的错误。这种深含着勇气与真诚的知性质问,
               虽然不是每个自视的理想社会所愿听到的,但批评之声在

               文学中的作用,绝然不是冲突与撕裂,而是一种高尚的救
               赎。抵御一切腐败力求做到更深的诗性揭示,这不仅是于
               道徳立场上,诗人一样也要参与铲除人间“邪恶之癌”(帕
               斯语)诗歌毕生所要寻求光明的最终出路,也是诗之神圣

               秩序,将来必定也会交融更多深刻神韵的一种颠覆陈旧精
               神后,将能广泛带来的信念建设的平衡。优秀诗人不妨就

               是名先知先觉者和预言家,大诗人帕斯也一再说过要多“思
               考我们的思想和艺术创造”。因此,内在理性通过诗性表
               达,始终还是不能让神圣和崇高缺席。诗人万不可满足继
               续总做灵感的奴隶,在诗与哲学的结合点上,实质与内涵

               并非意味着截然对立,由于相对极点的互为辉煌,那种蕴
               含着糅合之风的至善境界,抑或一直是在以爱与真诚为先
               导,诗与哲学所有深刻的光彩,反倒更有了相互增色。

                   对历史与未来不懈的感应,在直逼实质的接连演替中,
               循环产生一种改造认识的见解,不断向现实与时代发问,
               在语言的维度及向度上,透彻地做到和做好那种语言生命

               苏醒后的流畅与扩展,让所有的深度及广度在意象王囯不
               再淹没的永远挺进,这不仅是当代的一名哲学家诗人,要
               有勇于充当众多诗歌向导的果敢与责任,打破诗歌传统的

               局限层面,像思想者那样致力于用感性反映哲学,并将激
               情与理性统一起来,使之优美同严格从此弃之对抗,世间
               的蒙蔽者多少也能在诗歌清澈的引导下有所醒悟,这也是

               我们今天挽救更多的败落诗歌,共同另一种全新诗意言说



                                                                   45
   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50