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柳忠秧撰写荆门城市文化主题词:阳春白雪·九派荆门

2016-09-07 作者:武汉都市圈杂志 | 来源:今日头条 | 阅读:
  日前,旅游文化专家柳忠秧指出,城市文化是中国文化这个属概念的种概念,其主题词的表达从逻辑、语法、修辞、语言等诸方面至少有如下几条刚性和高端要求:  一、排他性,即只有该事物有而他事物没有的属性。所用表述词或词组原则上要求是独一无二的,用在别的城市肯定不行。通俗地说,排他性就是我有你没有。  二、决定性,即对该事物具有决定意义的属性。例如广东文化主题词“粤海风韵岭南精神”:“粤海风韵”亦即广东风韵,“粤

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  日前,旅游文化专家柳忠秧指出,城市文化是中国文化这个属概念的种概念,其主题词的表达从逻辑、语法、修辞、语言等诸方面至少有如下几条刚性和高端要求:

  一、排他性,即只有该事物有而他事物没有的属性。所用表述词或词组原则上要求是独一无二的,用在别的城市肯定不行。通俗地说,排他性就是我有你没有。

  二、决定性,即对该事物具有决定意义的属性。例如广东文化主题词“粤海风韵岭南精神”:“粤海风韵”亦即广东风韵,“粤海”专指广东,故“粤海 风韵”具备排他性(这里同时兼具唯一性)。

  “岭南精神”是基于岭南文化(以广东文化为中心或曰为主要特征,涵盖广西、海南及港、澳等地的地域文化)的精神 气质,故“岭南精神”具有明显的“决定性”特征。你若说广东人“厚于德”,那人家湖南、湖北等全国其它地方是不是都“缺德”?

  同理,如你说武汉人“敢为人 先”,那是不是意味着别人都是缩头乌龟?!以上两种表述都不具备排他性,所以“厚于德……”、“敢为人先……”等城市精神的表述词是不符合逻辑规范的。

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  三、不能有语法错误。典型的案例——广东精神之“诚于信”一句的表述:“诚”和“信”可做并列的名词或动词,两字应并用,之间不宜再加介词或副词等。

  四、要采用合适的修辞手法,例如比喻、象征、对仗、互文等。最常用的是诸如“主人下马客在船”、“秦时明月汉时关”的互文修辞手法。

  五、表述语言需高度凝炼而精美,需微言大义、一字千金,切忌用费字。

  六、唯一性,此条虽不是刚性要求,但能具备最好。排他性不一定具有唯一性,但唯一性一定具有排他性。

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  基于以上六条,柳忠秧为荆门创作了符合规范、高度凝炼而独特、十分生动且深刻的城市文化表述词。荆门城市文化主题词的表述为:阳春白雪·九派荆门。

  柳忠秧解读:“阳春白雪”为荆门市级非物质文化遗产。荆门下辖的钟祥市春秋时为楚别邑郊郢,战国时称郢中,是著名楚辞文学家宋玉的故乡。

  《文选·宋玉对楚王 问》记载:“客有歌于郢中者……其为《阳春白雪》,国中属而是其和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”

  “阳春白雪”是古琴十大名曲之一,《神奇秘谱》在解题中说“‘阳春’取万物知春,和风淡荡之意;‘白雪’取凛然清洁,雪竹琳琅之音。”“阳春白雪”为荆门文化弥足珍贵的重量级品牌。

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  2、荆门北通京豫,南达湖广,东瞰吴越,西带川秦,素称荆楚门户。“九派荆门”化用(典出)唐代诗词大家王维的名作《汉江临泛》中之“楚塞三湘接,荆门九派通”名句,这里借指荆门四通八达、沟通九派,是天下九派交汇、人事通达之重地。

  3、“阳春白雪九派荆门”两句分别典出著名的历史典故和大家诗词,尽显高雅、醇美、厚重、大气的人文气质。

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  综上解析,柳忠秧认为“阳春白雪九派荆门”为荆门城市文化主题词的至美至臻表达和天然首选。