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网络文学与文学革命 |
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作者：北塔 来源：中国诗歌学会 责编：周占林 日期：05-05-27 10:37:16 点击： |
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我在文学界的朋友中，有直接在网站担纲文学编辑的，也有自行制作文学网页的，还有时不时触网的；我本人有时也浏览网络上的文学，甚至也把自己的作品粘贴在网上。但我跟网络文学之间的关系似乎只是露水情缘，偶一为之而已——并且只是蜻蜓点水。
这不是因为我对网络文学的估价太低，而是因为我觉得许多人对它的评价太高了。
网络文学到底是什么样的一种文学呢？文学的分类法有多种。有以时代分的，如先秦文学、晚唐文学等；有以国别分的，如中国文学、爱尔兰文学等；有以民族分的，如藏族文学、壮族文学等；有以年龄分的，如儿童文学、老年文学等。文学的媒体分类法则刚刚起步，如电视文学、网络文学等。我想说的是，网络仅仅是大众媒体中的一种。网络文学可能会比电视文学好一些，但也好不到哪儿去。因为大众传媒上的文学主要是大众文学、通俗文学（包括严肃文学的通俗化）。大众文学在空间上的意义要大大超过时间上的意义。它一下子就能送抵千家万户，让成千上万的人一下子就知道了这个世界上存在着某某某，使之一夜成名。但这种轰动效应只如昙花一现，多数读者对这样的作品只读一遍，而且是随意的一遍。他也许会记住，也许会忘记，都无所谓。大众文学很难成为历史性的文本，原因就在于此。
网络文学只是大众文学中的一种。有人可能会对这个定位提出辩驳和抗议，说他们在网页上能读到许多传统类型的文学作品，而且有很多还是经典。但是，我必须说明的是，这些作品只是被挪用在了甚至盗用在了网络上，并不是原创作品。网络只起到了一个拷贝的作用，就像是一个模子的翻印。只不过翻印的方式发生了变化。并不是有了网络才有我们称之为网络文学的作品。没有网络，那样的作品照样成千上万地产生。哪怕是当代作家，用电脑直接写作的作家，他在写作过程中头脑里恐怕也不会装着网络，正如他不会意识到手和笔的存在。文艺创作是一种纯粹的精神活动，艺术家之所以有从事这种活动的冲动，就是因为他要克服物质性的存在；也只有当他克服了物质性，他才能进入真正的创作状态。网络毕竟是一种物质性的东西，正是艺术要克服的对象。它不是艺术的源泉，甚至不是艺术的催化剂；它充其量只不过是一种传播途径。当然，我们承认，它比传统媒体更快、更多。但是，哪怕我们承认它在媒体意义上是革命性的，我们也并不因此就能推导说，它引发了文学革命。所以，有人乐不滋滋地说，网络文学是一种全新的文学，使文学的概念发生了革命性的变化，它将消解甚至取消传统文学。我想，那即使不是痴人说梦，也是无稽之谈。
有人之所以大言不惭地企图以网络文学打倒、甚至取代传统文学，是因为他们把文学的媒介和媒体混淆起来了。从古到今，文学的媒介只有两种，即言语和语言。前者指口头的话语，后者指书面的语言。至于钟鼎啦、甲骨啦、竹简啦、布帛啦、纸张啦、网络啦，那只是媒体。媒介是直接用来从事创作的，媒体则是用来传播的。“五四”新文学革命是从文学媒介的革命开始的，即以白话取代文言。而从报刊到网络是文学传播的手段之一——媒体的革命，它不至于影响文学的内在特征。网络文学也还是用文字来表达的，我们欣赏或批评网络文学，看的是作品中文字的好与不好，与网络无关。
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