Page 305 - 南平诗集：《七月的一滴露珠》

土葬同时进行呢？因此，诗写者不能直指政策的不是，要注
意分寸，措辞要恰当，要留有余地委婉地进行批判，一定要
严格遵守“干预诗歌”的具体精神来操作或观望不写为妥！

否则易滑入与政策对立的难堪境地，起反作用而误导读者、
助长风波升级，从而影响政策的施行而得不偿失。不管任何
时刻我们都应该牢记祖国永远是我们的母亲，没有共产党就
没有新中国，更没有我们今天这种和平年代和幸福和谐的美

好生活！更何况党的纠错工作从未间断过，如对文革的拨乱
反正、现在的高官落马……都是最好的例证。故而作为一个
爱国爱民而有良知的诗写者更应该要理解政府政策的不完善
性或滞后性，这样才会带着理性去批判现实社会那些不公平、

不公正的事件，不会像一些村民一样激动不已进行对抗性反
对！由此可见，作为诗写者的我们只有不断地提高自己的政
治水平，才能更好地运用批判性创作，使诗歌达到一定的社
会高度，否则适得其反！

最后：诗写者要从前辈中汲取养分，完善自我而发出诗
性的干预创作。从古至今，“文字狱”历朝历代都有之，这
不是文人的错，因为文人只有笔没有刀枪，他们也不会去打
打杀杀，只是他们直言不讳的诗文触痛了某一历史阶段中那

些上层有关管理者的切身利益时，才会激发当权者抓人入
狱！说到此，个人认为归根到底还是文人未摆正自己的位
置，也忘记了文化的滞后作用，只见“愤怒”不见或少见“诗
性”而为。为何这样讲呢？因为文人太多是无实权的中层百

姓为多，而都有一颗天真、同情的美好心灵，同时又是一个
个有良知的理想主义者，多会关心社会底层的家事又会关心
社会上层的国事，这是一群忧国忧民的社会中坚力量和社会

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