Page 8 - 余后臣诗集《在哪里》

也在咀嚼爱情的苦涩。在爱情被看作是一种消费品的当下，几
乎所有的人，都以游戏的姿态出现在爱情现场的时候，余后臣
却依然用诗歌执拗地守望着爱情的真谛，将爱情化蝶成为一首

首优雅的抒情。余后臣是一个“爱情原教旨主义者”，他以宗
教般的虔诚，相信世界上永远存在似乎早已被世人鄙薄，被诗
歌遗忘了的的爱情。他的诗能够穿越现代人情感的丛林地带，
揭示人性之美、仁爱之真、友善之纯，使诗歌的韵味散发出奇
异的芬芳。
布罗茨基说：“诗歌是对记忆的表达。”诗歌应该回到内心。

爱情的记忆与内心有着如此紧密的关系，温暖、冷漠、亲和；
一朵花、一个微笑、一个眼神……内心的情感只要一踏上记忆
的土地，现实就显得十分不可靠。在余后臣的诗行里，灵魂真
的会迸出肉体的躯壳，内在的移情把“我”投射向超越自身的

另一个“自我”，这个“自我”孓然一身，却洋溢着光芒四射
的爱意，所爱之物在这种绝对的孤独之中，上升为理想化的终
极价值——爱神圣、爱自然、爱人生、爱女人。
越是在虚情假意的时代，越是在物欲横流的当下，人们对
爱的书写越是充满着矫情与伪饰，充满着伪浪漫主义的呻吟与
诉说。这就使得我们不仅无法通过爱情叙写探究人性深处的真

实与丰富，反而连爱情本身也变得值得怀疑了。然而，余后臣
的爱情诗，却依然感情强烈而且真诚，绝没有“为赋新词强说愁”
的半点虚假成分。但是，他却有一股男诗人少有的柔情，感情
细腻而委婉。余后臣的身上洋溢着温暖的轻柔之情，诗人丰富

的情感之中带着一股不可抵抗的“媚”。所以他的诗歌大多具
有柔情美、纯真美、忧郁美等特点。
把爱情交给诗，就是让爱情获得不死的自由。在余后臣的
爱情诗中，温热柔软的记忆是永恒的，瞬间之于生命不再是一

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