有生命力的艺术。现在我们全社会正在学习实践科学发展观，科学发展观的核心是以人为本，诗歌也一样。以人为本，体现了一个诗人的精神追求和价值取向，我国历史上流传下来的许多优秀诗歌，不论李白、杜甫、白居易，不论是浪漫主义、现实主义还是其它主义，都是贴近生活、贴近时代、贴近民生，反映民生疾苦，讴歌公平正义，正因如此才能流传千古，历久弥新。因之，我以为中国新诗的发展亟待确立真正的“科学发展观”。因为诗歌的根基在人民当中，诗歌的未来也在人民当中，诗歌之魂就在于其人民性。诗人不能没有责任感，责任感会让诗人走进人民、走进读者；也只有融入人民的诗作，才可能成为经典。这样，诗歌的读者才会越来越多，从诗歌的长远发展来看，人民性这种看似沉寂然则鲜活的特征，必将迸发出推动诗歌走向振兴、走向辉煌的无穷力量。
让诗歌之神在艺术创造中迸发生机
诗歌是美妙语言的结晶，是律动文字的精灵。当代诗歌必须适应当代经济社会文化发展的潮流和形态，努力提高诗歌的影响力和生命力，诗歌应该永远是最新鲜的东西。但要看到文字语言是不可能把诗人的全部想法都表达清楚的，“言不尽意”即为此意。长期以来，一个不争的事实是，我们过于片面追求诗歌的书面表达，而忽视了诗歌的本质要求和时代要求,特别是诗歌传播方式的日益单一，传播渠道日渐狭窄，仅仅依靠传统的纸质媒介传播和阅读，使诗歌的存在处境萧条到了空前的境地，昔日诗歌“振臂一呼，应者云集”的影响力逐渐弱化，诗歌的创作和欣赏逐步退化为小圈子自娱自乐的方式，长此以往，诗歌的发展必将走向一条死胡同。这就需要我们大力倡导立体的诗歌表现形式，其中最主要的就是要将诗歌推向舞台，变成群众口口相传的艺术形式，以这种大众熟悉的、易于接受、适合沟通的渠道拓展诗歌的生存空间。而诗歌一旦变成声音，其中的韵律、节奏就必不可少了，在不间断的诵读中，诗人会对诗歌语言的质地、节律、意蕴拿捏得更准，把握得更加细致，听众会通过有声语言的表达来接受文学作品的思想内涵、了解艺术家的艺术修养、欣赏文学作品的艺术魅力，我觉得这是诗歌走向大众、走向辉煌的一条必由之路，同时也是当代诗人所缺失的一项最基本的创作技能。回顾中国诗歌发展史，可以看出凡是贴近群众、能够在民间传唱的诗歌，就会繁荣并流传下来；凡是束之于宫阁殿堂的诗歌，其结局必然是走向衰亡。正因如此，中共中央政治局委员、中宣部部长刘云山指出“诗歌的繁荣要重视传播”。当今的时代是高科技广泛应用的时代，是信息化的时代，在网络媒体广泛普及和应用的现代，平面媒体越来越少，电视、网络等的影响越来越大。在新媒体的冲击下，诗歌绝不能仅仅停留在书面上，要能够走上舞台、走进荧屏、走入网络，甚至还应创作成群众喜闻乐见的影视、动漫等作品，这样才能为人民群众所接受并保持长久的生命力。历史上流传下来的一些优秀诗歌作品本身具有较高的艺术性，在走向舞台的艺术创作过程中又融入了表演者的理解和感受，对诗歌进行了“第二次艺术创作”，同时辅以声、光、电等多种现代艺术表现形式，极大地提升了诗歌的欣赏性和观赏性。作为近年来自己比较满意的一部作品，我在《一棵树，高高站着》中对诗歌的创新进行了大胆尝试。全诗无论题材结构、诗歌语言，还是精神境界、表现手法，较之过去都有了创新和突破，特别是语言、结构、旋律、气势等突破了过去传统的书面语写作方法，特别适合舞台朗诵和拍摄MTV。2005年在北京保利大剧院，著名朗诵家殷之光先生深情朗诵了《一棵树，高高站着》，全场观众产生了强烈的共鸣，整场晚会的气氛达到了高潮。诗人寓真曾撰文感言：“年过古稀的殷之光先生，朗诵《一棵树，高高站着》 |
