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内心的河流——丘树宏诗集《以生命的名义》解析
作者:熊平 来源: 责编:张 环 日期:08-05-09 22:11:18 点击:
十多年的时光里,我们看到,诗人丘树宏,无论走到哪里,他的歌声就唱到哪里;无论在哪行哪业,他的赞美就指向哪里。《以生命的名义》这首诗,正是他在祖国SARS流行期间,以一个中国普通公民的身份和心理感受而作,感情自然流露,喷发于笔尖。
在谈到《以生命的名义》这首诗的创作时,丘树宏说:“根植于生命,诗才有生命。”对生命的真挚的热爱,正是诗人丘树宏内心的河流;诗人丘树宏内心的河流,正是根植于生命的爱河。他的一路行走与吟唱,就是一路真爱的喷发与抛洒,加上一半的官员身份,则让其诗更加多了一份社会责任。丘树宏在《人文视角下的诗人社会责任》一文中说:“有生命方有诗歌,有生命方有社会;生命因诗歌而美丽,社会因诗歌而多彩。诗人只要生活在社会中,就有社会责任问题;诗歌只要流传在社会上,就有社会责任问题。这就是诗人的社会属性。”正是这份独有的社会责任感与人文关怀精神,使得丘树宏的诗歌,在众多亦官亦文的诗人当中,出类拔萃,与众不同。这种社会责任感与人文关怀精神,也使得丘树宏的诗歌写作,在对生活的赞美与诗性奔放的同时,总是潜藏中国传统知识分子的哲学思辩和忧郁气质,如《海涅,请你告诉我!》、《愛——爱》、《黄河》、《莫高窟》、《三星堆》等。即使是游走国外,诗人的这种忧国忧民情怀也饱含于诗歌之中:“如果曾经的辉煌/仅仅是断壁残垣的感叹/仅仅是博物馆的珍奇/仅仅是时空的记忆/那人文的附丽/还有什么意义//……//而你——/古老的印地安啊/我该如何面对/你昨日的起始/我该如何探寻/你今日的踪迹/我该如何预测/你明日的延续”(《印加文明》)。诗作写于2006年5月14日于秘鲁利马,面对昔日辉煌如今衰落的印加文化,诗人一句句追问,一句句惆怅,忧国忧民之情,跃然纸上,潜涌内心。
文人?官员?公众思想者?行吟诗人?抑或中国传统知识分子?诗人丘树宏到底以一种什么身份展示在我们面前?诗集中这首《你我的河》似乎暗藏答案:“我从你站过的岸开始/走过你刚刚涉过的河/抬头看对岸的你/却发现——/你已经不是/刚才的你/河也不是/刚才的河//而河中的我/其实也已经不是/刚才那个岸上的我”。内心的河流涌动,正是诗歌的源泉。读丘树宏的诗,我们的内心总被冲洗,这也正是这本诗集的价值所在。
2008年4月9日夜于中山,翌日更改定稿
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