无论从哪个角度看，我都认为洪烛是一名战士。

当然，不是那种充满了硝烟味的战士，我是说他是属于作家队伍中从不松懈从不歇气始终走在前沿的战士。在和平年代里，既有手握钢枪的战士保卫着祖国的领土，也有手中握笔的战士如洪烛者，建造着精神的家园。与前者不同，手中握笔的洪烛乃是捍卫灵魂的战士。

倘从长安街上走过，当你碰巧看到一位肩挎背包的青年男人，驾着单车风驰电掣的姿态，不由想到战士的姿态——或许，这样的姿态你早已熟悉，关于这位战士的故事，你或许已在书中读过、在杂志上看过、在电视上见过：他就是那位骑单车的战士——那匆匆掠过的风尘仆仆的背影，就是那位江南才子，一个经历丰富、热情浪漫的自诩为游牧民族的诗人，他的牧场与草原就是雄伟的北京城和威武的长安街——对这位战士来说，仿佛永在冲刺，他脚下的车轮似乎永在加速旋转，那只紧握于手中的笔像是插上枪杆的刺刀，在发起第一次冲刺之后，又接连不断地发出了第二次、第三次，第一百次乃至第一千次、第一千零一次的冲刺……他锃亮的笔尖如刀刃永不知倦，坚韧不拔的冲刺一次比一次更加刚强而又持久。

还是在15个年头以前，武汉大学中文系毕业的洪烛，怀揣南京父母的嘱咐，带着江南才子的梦想，踏上了“北伐”的征途，于一个月淡风轻的夜晚，敲开了北京城的大门，从此开始书写游牧民族的创业史，过起了游击队员般浪迹京城的布衣生活。15年前的洪烛尚是腼腆的书生，他的朴素简直可以用“灵魂穿着一双草鞋”来形容。那一年，当众多的大学生无可奈何带着破碎的梦做鸟散状时，作为青年诗人的洪烛，却毅然在京城安营扎寨，像一位矫健的骑士驾着一辆永久牌单车，穿行于京城的大街小巷，勾勒出一幅战斗者的版图。创业的艰辛是不言而喻的。——这座千年古都有着太为深厚的时空隧道，曾使接近它的百万移民中的各色人等迷失方向，于彷徨中失去斗志而被都市尘埃湮没。所幸洪烛未曾被都市的热浪掀翻，未曾于深厚的时空中失重，更未被滚滚的人流湮没，就像大浪淘沙之后沉淀于阳光下的熠熠闪光的物质，年轻的书生洪烛在这座古都扎下了根。他靠着天生的才气和百倍的勇气，凭着对人生的美好追求、对事业的执著、对生活的坚定，将一腔热情倾注于宽阔的长安街、正襟危坐的四合院以及幽深延绵的胡同。在那些日子里，洪烛就像京城上空的一只候鸟，迁徙、盘桓于东西南北各个方向，专注地寻找着窝巢。当这位坚强的战士驾着单车穿过十里长街，登上广场的制高点，这位长安街上的外乡青年向天安门发出了内心的吼声：“我爱北京天安门！”这是心灵的自白，是精神的皈依，他将自己的追求、梦想和情愫同这座城市融合为一，使自己成为黄城根儿有血有肉的一份子。而更多的夜晚，洪烛则在暂据的巢中展开方格稿纸，于万籁俱静中磨刀霍霍、笔走龙蛇：“笔尖划过纸张，留下细细的字迹/你知道吗？这是我的心在吐丝/什么叫做诗人——诗人是失眠的蚕/用一生的精力来织一块绸缎”《什么叫做诗人？》洪烛的诗歌与散文随笔，可谓一部移民诗人的心路历史。

光阴荏苒，倏忽而逝。在很短的时间里，勤奋的洪烛就占据了京城的最高点，向全国发动了总攻。先是几乎全国所有的诗歌报刊上都出现了一个频率极高的名字：洪烛，犹如诗坛上升起的一颗耀眼的星座，从当年的校园诗人到《诗刊》刊授学院的挂牌教师，洪烛走过了一条向阳的大道。诗使洪烛走向成功，洪烛因诗而成名，而写诗之外作为战士的洪烛，几乎又同时向文坛展开了全方位的出击，他的青春散文接二连三地登载于琳琅满目的报刊杂志，迷倒了无数的少男少女，形成了“洪烛体”散文的“追星族”；他的小说《两栖人》则是在写诗、写散文时稍不留神手枪走火的产物。

当洪烛的作品像天女散花到处开花之际，他也像诗仙李白一样行吟天涯，将自己的足迹写在了祖国的版图上，他要以北京为圆心，为母亲的版图画圆。他穿过山山水水，足迹遍布大江南北，北国的千里冰峰，南国的万里海疆，无不使他激情高涨，才思喷涌。曾有三四年的时间，洪烛与我几乎形影不离，我们结伴而行几乎走遍了大半个中国的版图：“从去年秋天开始，我与祁人一拍即合，计划走访大江南北一些有地域特色的村镇，勘探各地风土人情，以为一部长篇游记体专著《国风悠悠》搜集素材。即与祁人结伴同行，前往广东的梅县及广西的陆川，当然对广州、南宁这两大省会也走马观花。今年元旦过后又直飞昆明，稍作逗留即搭乘整整两天的汽车，在澜沧江中区一瓢饮，最后抵达西南边陲的沧源佤族自治县，考察阿佤山区的少数民族风俗人情，同时顺道去相邻的缅甸感受一番‘出国’的兴奋……后来我们又搭伴去过广东的湛江，走遍了雷州半岛；去过湖北的姊归，那是屈原和王昭君的故乡。将近大半年的光阴，都在我们风风仆仆的行囊上留下了痕迹，我们就像两个微服私访的宫廷诗人一样，不动声色地穿行于服饰各异的茫茫人海，尽可能掩饰住内心与大千世界相碰撞的激动。尤其是云南的沧源之行，我们从当地土著口中打听到一首几近失传的佤族神话史诗《司冈里》，便顺藤摸瓜地发掘下去，使旅途抹上一层庄严的色彩。那一瞬间，我们简直觉得自己就是诗经时代手摇木铎、肩挎锦囊的民间采诗官。” 多年之后，再度翻阅洪烛当年的一篇文章，它记载了我们同甘共苦、荣辱与共的兄弟情谊，令我回忆那些共同走过的美好经历，想起热带雨林的椰风蕉雨，还有那些挎着腰刀的佤族壮士、穿着筒裙的傣族美女……那时的洪烛已经走出了个人浪漫主义时代，进入了一个现实主义创业时期，他读书、写作、发表文章，他交友、恋爱、善待兄弟，用心正视爱情，坦诚对待朋友，以一个勇士的形象守护着精神的家园。多年来，洪烛从没有过半点的悲观情绪，脸上写着的依然是自信与坚强，他只把沧桑写在心底。他总鼓励自己，面包会有的，荣誉、爱情、家园，想要的一切都会来临。朋友们与洪烛相处，总能感受战斗精神的渲染。而读洪烛的近作，又多了一种凝重深厚之感：“灰烬，应该算是最轻的废墟/一阵风就足以将其摧毁//然而它却尽可能地保持原来的姿态/屹立着，延长梦的期限//在灰烬面前我会下意识地屏住呼吸/说实话，我也跟它一样：不原醒来”。