Page 141 - 顾偕：《谁在空白点起舞》

往今来中外深受哲学思想影响的诗人也是比比皆是。我们
很愿意把诗歌当作是思想体系中分解出的一个优秀单元，

这种与过往人类情绪史的一切精神合作，今后怎样能够做
到一些更多否定中的超越，全在于我们可以凭借如何强烈
的最终表现形式，在思想的参与及渗透下，能对所有层出
不穷的假设场面，还会有什么尤为丰富的诗性解释。

必然价值当为诗歌具有启示性的最佳结果和意义。
诗人回答的诸多问题其实也都是哲学问题，只是方式

划分不同。哲学是用逻辑链的概念来总结世界历史，而诗
歌则是以情绪的接触和改变，进而用思想发展的更新，去
渲染一种人性神圣的丰富。譬如自由与命运、自然与情感、
包括爱与死亡、梦想的探索及其延伸等等，这些一样都是

诗歌功能不能省略或偏废忽视的内容。可能在展现时很容
易会流露些激进成份，但极端有时也是种完美，只要有较
高的自我意识系统，相信有着不少本质感受的宏伟未来诗

篇，即便再有更多激情的重量，甚至哪怕是种劈空创造般
的热忱，也断然不会对时代构成任何强大的误读。如惠特
曼和波特莱尔等作品。

纯诗也要有思想，关键在于思想的成分与比重。
艺术不仅是与现实的比较，更是一种发展的保证。怎
样学会判断组合，并用想象转化中创新的启发形成较为健

全的诗歌秩序，不让情绪盲目流失，力图使幻想在诗歌中
一直都变得重要，这就需要诗人勇于倾注自己献祭般的真
诚，以气势凌厉的超绝的所思顿悟，为读者带去真正能够

领略丰富和荡气回肠的期待。灵感劳动不单只是一些象征

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