回不去的故乡却是我们最终的归宿

　　第一次读到沙辉的《回不去的故乡却是我们最终的归宿》这首诗的时候，我刚好结束了10年的飘泊生涯，从江浙一带回到生养我的故乡——大凉山。回顾这居无定所的10年，可谓是感慨万千，如今兜兜转转，又转了回来，正如诗中所写那样，我“翻越了千山，翻越了万水。”

　　“去路也是来路，来路也是去路。”这句诗不仅道出了沙辉的背井离乡，也写出了我的流离失所，所以感触很深。后来，这首诗收录入他的诗集《高于山巅隐于心间》，该诗集于2020年2月出版发行。现今，已过去数年，但每次读这首诗，我的心都在颤抖。

　　诗集《高于山巅隐于心间》是沙辉“心三部曲”之一，书名由著名诗人吉狄马加题写，主要收录了沙辉在2011年至2019年期间创作的一些诗作，有长诗，也有短诗，还收入了几篇评论……这部诗集出版于比“心三部曲”的《漫游心灵的蓝天》和《心的方向》之后，我总感觉更它耐人寻味，每次翻阅都有不同的收获，很是受益。

　　认识沙辉始于2012年初，那时，我也是初出茅庐的小诗谜，整天幻想着与沙辉共创一片崭新的诗天地，所以经常在QQ里捣鼓彝族打工诗刊《飞鹰》。从那时候起，他亦师亦友，我们无话不谈，直到现在，也不离不弃。

　　光阴飞逝，屈指一算，不知不觉已相处了十多年。在这十多年里，沙辉的诗歌、散文、小说和评论等文学作品都更上了一层楼，而我虽然他有天说我的诗歌进步简直让他十分惊讶和赞赏，但我个人觉得自己依旧还在原地踏步。每次遇见他，我在感叹岁月匆匆的同时，也为他的成就和进步而感到骄傲和高兴。

　　记得沙辉的诗集《高于山巅隐于心间》出版之际，我还在色洛河畔的深山里养蜂。西昌过火把节的时候，在月城广场的新华书店里瞧见了它在书架里，于是我的行囊里又多了一本书。自2021年春，我一直断断续续地在读《高于山巅隐于心间》，可始终都没有读完整本书。因为每次翻阅，总是莫名地被他的“精神”所折服而停留下来细细品味。同时，也经常被他柔情似水的一面所打动，比如“一生，我们把自我的足迹揉进岁月的沟壑，然后/继续牵手前行。”(《大地和溪水无法预知秋天的忧伤》)

　　沙辉经常说：“写作是寻找另一个真实的自我。”我原以为他只是说说而已，没成想他坚持探索实践那么多年。《高于山巅隐于心间》这部诗集其实也是沙辉在默默地找寻另一个真实的自我的具体表现，甚至是在实践他的“祖先情结”写作理念的文本之一。为了分享他的一些创作体会，于是在2024年端午节当天，普格县作协在大坪乡党委政府的支持下，邀请了州作协的巴久乌嘎、阿库里伙、沙辉和刘黎涛等来到普格县大坪乡底古沟农庄，共同举办了一个专题分享会。

　　活动中，沙辉无私分享了自己的创作经历、阐述了自己的文学思想，县作协会员也纷纷起身朗诵沙辉的诗歌，并且现场分享了各自的阅读感受，我也很想把自己的所思所想写下来，不过，一直忙于下乡调研等各种事情，只好一拖再拖，拖到了今天才有机会写此文章，谈谈自己的想法。

　　这几日，眼看着漫山遍野的花朵都在争先恐后地绽放，天气却突变，又不得不匆匆忙忙地脱下单衣，换上冬装。这样的鬼天气，最适合宅在家里读诗写文。说实话，围着电暖器再读《高于山巅隐于心间》，感叹颇多，也为沙辉十年如一日地坚持精神的抒写和表达，保持旺盛的创作激情而感到庆幸和高兴。

　　沙辉是位非常高产的作家、诗人和评论家，尤其是这几年创作了大量的汉语诗歌。在微信上闲聊时，有一些诗友，也谈及初读沙辉诗歌时的感受，说他的诗歌虽短尤长，如《心与云》，当然也有一些诗友觉得他的长诗隐晦难懂，如《以诗取暖：在大凉山峰峦叠翠间凸显三座神思之峰》。

　　在沙辉的一些组诗和长诗中，确实存在“隐晦”这个问题，因为他的诗歌里，经常出现彝文典籍里的神话传说，甚至，同一个意境里，习惯于多个意象词重叠使用而留白的地方太多，断句也自成一体，如果没有仔细品读，往往不得要领。特别是情感非常饱满的作品，暗喻太多，也就形成了一种冲击力。

　　不过，在诗集《高于山巅隐于心间》里，沙辉的绝大部分诗歌，总感觉就像是一个敬业的巫司被神灵俯身后，在一种癫狂的状态之中自然所得一样，乱而不散，散而自然，却又不失诗意和内涵，如“沧海桑田没有什么了不起，它也只不过是情非得已。”(《生与死》)

　　这些年，沙辉的诗歌特色，在我肤浅的认识里，大致可以总结为两点，要么“天马行空”，要么“贴地而行”。借用诗歌评论家苗雨时的话来说，沙辉在自己的诗歌与时光结伴而行。所以沙辉的诗歌，既是他探测自己生命宽度的一种器具，也是他体现自己生命价值的载体。而其中，“故乡”成为了沙辉的创作灵感之一。

　　沙辉写故乡的诗歌的确不少，并且每首诗都写得入木三分，好像洞察出了每一个离家之人的乡愁。当然，如今，沙辉也步入中年，故乡也变成了回不去的童年。而在之前意气风发的年纪里，沙辉就却用朴实的语言点破了藏匿在每个心底的秘密，如《蓦然回首，故乡已遥远》里的诗句一样：“路边的花草又开始羞涩着了青春的脸/它们的羞涩，犹如当年你无限憧憬明天的羞涩/如今，当年你无限憧憬的明天已经来到你的身边/成了你的今天。”

　　是的，“我们的灵魂所能到达的远方，其实也就是我们的故乡/它是我们最终的归宿。”(《回不去的故乡却是我们最终的归宿》)。而当我们真正看破世间的一切冷暖，看透了，悟透了，反而也就心如止水，渐渐放下了自己的偏执。“而过往，所有的沧桑/一半藏在泥土里，一半还在张望”(《题右所八家土司府》)，或许，这就是生活吧，这才是生活真正的样子吧。

　　“我经常在得意时刻忘却了时间的存在/而经常在无聊的时候想起时间正从我身上/一寸寸碾过。”这是沙辉在《生命中的时光》里写到的诗句。从这诗句里就可以看出，这些年，他的诗歌也随着他的年龄进入了一个更成熟阶段，不过，诗歌内容还是一如既往地直击现实和真情实感，他的诗歌也是对于超越自我的一种心灵对话，字里行间自然也就带着他个人的精神世界和生命的思考。

　　因此，依我看，在这遍地都是诗歌的时代里，沙辉的“祖先情结”诗学理论和创作实践，无疑是一种诗人的深入探索和心灵的自我超越，而诗集《高于山巅隐于心间》则是沙辉精神世界的另一面“镜子”，读懂它，就是读懂了沙辉的灵魂。

　　著名诗人鲁娟坦言，如果说，沙辉写的评论是“盐”，那么他写的诗就是“糖”。这句话可谓是一语揭示了沙辉的艺术价值。

　　沙辉诗集的封面上写着他这样一句诗：“来到这里，我便得到这里，我却失去了那里。”这句富有哲理的诗，也饱含了沙辉心里感受的“甜”和“咸”。人的一生，“鱼”和“熊掌”一直都是不得不面对的选择，而每次发现抉择失误后，又有谁承认了自己的后知后觉呢?都在现实面前有借口说是我选择了诗与远方，而对于诗与远方，又有谁认真思考过它是什么呢?沙辉却对什么是诗与远方有着思考并能一语道破，“远方再远，到达了就不是远方。”(《再远的日子，终有一天你都会到达》)

　　我想，沙辉曾经在盐源的三尺讲台挥汗如雨之时，或许大都市的夜景也是他的另一个“诗和远方”，如今，回首过往，突然发现“去年刚修的楼房矮了下去，也显老了”(《城事》)，他又作何感想呢?是歇斯底里地嘶吼?还是躲在角落里暗自神伤呢?生活中，我们的脑海有时念头攒动，各种感想奔涌而至，用他的话来说，“在一秒钟里，你的脑海里可以闪过一万个念头。”(《无尽的变数，恒定的唯一》)

　　沙辉是非常勤恳的一位诗人，为人低调，富有创作力。虽说多愁善感是诗人的“通病”，所以无病呻吟的诗人越来越多，但沙辉的多愁善感是另一种情怀，而且他把这种情怀融进了文字后就变成了哲思，如“过去的所有黑夜，都是被白昼吞噬的/那即将来临的所有黑夜，也必将被接踵而来的白昼吞噬。”(《黑夜是被白昼吞噬的》)

　　从诗集《高于山巅隐于心间》不难发现，沙辉是不喜欢使用修饰词来渲染诗歌主题的诗人，但他善于运用修辞手法，尤其是比喻和象征，已达到了炉火纯青的地步，正因如此，他把自己的一些生活片段写入诗里以后，这让生活更有了诗意。甚至是，语言上温婉的诗句，却暗藏着磅礴之势，让人回味无穷。

　　在这部诗集里，我确实读到了作为一个成熟诗人的沙辉对于“回不去的故乡”一般的复杂意绪，并且这已经溶解在他的血液里。这些年，他为了遇见更多的自己，不断在鞭策自己“站在岁月的肩上瞭望”，历经千辛万苦，也只为沉淀自己的肉和灵，他这样写道：“一切事物，慢慢地在我体内找到了使之安静的镇静药。”(《岁月是我身体里的猎豹，或驯鹿》)

　　除了“故乡”，“阳光”也是沙辉的诗集《高于山巅隐于心间》里出现最多的一个意象词，而在《此刻，阳光正照耀在我身上》这首诗里，他写道：“你在看水中鱼的时候/可曾想到我们也是天地间的一群鱼?”由此而知，其实，在沙辉身上尘埃落定的，是他对于“人”，对于生命和生活的思考、感悟的那些“意念”。

　　“一座山，要多少人来陪，才会老去?”这是沙辉对于生命，对于悠悠天地的一种思考。我想，忙碌的沙辉，当他从匆忙的生活中抽身而出，静静地坐下来的时候，一定会在另外一首诗里，带着你我，“重回”到我们那个回不去的故乡。

　　2025年4月3日写于普格县作协办