点评孙大梅的组诗《不倒的时光》
2021-11-01 10:58:29 作者：布日古德 | 来源：中诗网 | 阅读： 次
孙大梅，辽宁沈阳人，1958年生，现居北京。1991年毕业于鲁迅文学院暨北京师范大学文艺理论系研究生班。出版诗集《白天鹅》《失落的回声》《远方的蝴蝶》等多部。
一片片驱走寂寞的小扇
蝉鸣又在我的耳边响起时
将开始燥热的天气燥得更热
在无数棵伞状的树上
纵然我们会想起海风，河流
以及驱走热浪的雨水
当我知道，你们为迎来一个美好
短暂的夏天
蛰伏过地狱般漫长的黑色时间
这世上最伟大的事物，莫过于
在无声的世界里和黑暗绑在一起
我会记住你，盛夏里送来一片片
驱走寂寞的小扇..
布日古德点评：
按照情感世界的追求，这首诗表面上看似乎叙述与描写“夏日炎热”的成分过多，实质上这是为下文、为主题做了很好的一层厚厚的铺垫。从语境上讲，诗撷取的意象元素真实，极为贴近生活。无论是海风，河流、雨水此时在我的眼里都是烦躁的。在烦躁的夏日里，诗人的一个“蛰伏”以画龙点睛之笔交代了自己的心境。诗人没有口号，紧接着黑暗的天空划过一道弧线，闪亮的结尾让这首诗立即有了精气神。“我会记住你，盛夏里送来一片片驱走寂寞的小扇”。诗的意境在看不到光明的时候豁然开朗，光明一片的清凉慰藉。
墓志铭
一想到生命的末日
我会在一块石头上完成自己
有谁知道，石头的秋天？
布日古德点评：
二十九字，像一位二十九岁的美女，突然定格在石头上，意境唯美大气，想象奇特新颖。我想什么是生命，生命的救赎是怎样的一个过程？诗人用一块石头完成了自己的终极目标。但愿我们每一个普普通通的人最终都成为一块有性格，有秋天的石头。短小精悍的诗深邃，极富有张力。
向日葵花
一颗向日葵花
微笑在京城以北的小路旁
天色向晚，第一次
遇见了神一样向上的光芒
让黑暗中的影子后退了三步
我和它靠在了一起
相信它不会
在生活未知的路上
没有方向
布日古德点评：
此时，夕阳正好，你发现了我是正在等你的葵花么？微笑、光芒姐姐都是给你的。一个“靠”字写出了纸短情长。从此，在未来的日子里，我们的温暖有了阳光下的定格。
不倒的时光
我迷恋，一些耳熟能详的词汇
醉生梦死
无可救药地复活了
我喜欢这些没有伤筋动骨的日子
母亲醉了
带我推开了这个世界的门窗
——我
看到了属于我生命的接力棒
又可以在我的选择里
传递下去
我知道是药三分毒
若一生能对它敬而远之
生命实在是一种美丽的磁场
布日古德点评：
生命的磁场母亲是伟大的磁核。我与下一代的接力棒正是“母亲希望的不倒的时光”。
草木荒原
若不翻越围栏，走近路
断然看不到五月悄悄换上夏装
第一次跳进了牛年的杂木林里
草木荒原，让我失去了记忆
雨后，蚂蚁长长的队伍不见了
野花上飞来飞去的蝴蝶，也不知去向
水塘边野鸭子徘徊的脚印
被荒草独自占领
高大的白杨树上，喜鹊用细枝末节搭建起来的鸟巢
被风掏成一个又一个的漏洞
时光也有修补的时候
不知明年的五月
会不会有一匹白马
悠悠然穿过此地的黄昏
布日古德点评：
孙大梅的诗一直在挖掘人性的真善美。她的诗特别注意发现生活让人遗憾的东西。《草木荒原》一直以小美、大美、辽阔的美深藏在我的日记和记忆里。可是今天这些美“被风掏成一个又一个的漏洞”。但是诗人的情感结点一直处在美的思维之中。结尾处。简简单单的四行让这首诗立刻矗立得恰到好处。按照她的精神指向，明年五月，我一定是她梦中的一匹白马冲出黄昏。
秋天似一把快乐的刀子
人们在秋天看见的喜悦
一部分悬在高处
一部分深藏在地下
它们在秋风中急于回到大地
雨带来了它们心里的升降平衡
土豆花用夺人眼目的花朵
引来了秋天最后的火焰：蝴蝶
它盛开了，有高贵的紫色
万物纷纷献出自己的果实
秋天在收藏也在失落
秋天似一把快乐的刀子
布日古德点评：
嗨！不得不惊叹诗人的用词语境。一起笔就带着神韵把一个丰满的秋天写得非常高贵。诗人的一句“秋天在收藏也在失落”多么有哲理的镌刻啊。秋天是一把快乐的刀子，写出了在秋天收获里的人的心情。快乐的刀子，多么开心啊！
银山塔林
树木渐渐收敛起，白天的羽翼
银杏的青果，藏在叶脉间。
它还没有睁开眼睛，接受心之外的世界
五座佛塔，在石头筑起的山谷里
福佑着四面八方的众生
几只大雁，正从它们的上方飞过
悄然拽走了，几朵失重的云
让一条陌生的河流，找到了源头
我惊叹600年前的山谷深处
谁劈开了荆棘密布
怪石嶙峋的羊肠小道
让朝拜的人
走向一条拾阶而上的天路
布日古德点评：
昌平境内的银山塔林有西湖雷峰塔的风格，又有兔儿岭的天然公园之美。银山塔林是辽金以来北方佛教圣地，最早为明清时期的"燕平八景"之一。诗人在这里第一段刻画银杏树，第二段置顶了五佛塔，第三段写河流源头后的溪谷与天路。整首诗内心的与外界的都用活生生的生灵喻指人间美好。是不是人类渴望的美好都在艰难的朝拜中？孙大梅的诗哲理的含量就在于语句亲切，比喻自然，想象超群。“几朵失重的云，让一条陌生的河流，找到了源头”。这就是令人亲切的诗意。
此刻花开甚好
黄昏，一架飞机。飞过
我居住的昌平小城，带走了
我身体上的一部分时光
它机翼上的红色尾灯
再次点燃，我心久违的喜悦
我继续向前，小路被一条宽阔笔直的大路覆盖
风飘起，一群少女金色的舞裙
菊芋花呀！它是向日葵花的姊妹
—— 此刻花开甚好
布日古德点评：
整首诗细腻，很有温度。诗人的代入感在于“风飘起，一群少女金色的舞裙，菊芋花呀！它是向日葵花的姊妹 —— 此刻花开甚好”，面对如此曼妙的画面，我想起了也曾是一群少女中的我。
一朵远去的云
想你的时候
望着——
天边一朵朵远去的云
以及云里那些远去的影子
不知它能带走人间多少万古情愁？
寂寞总在黄昏时
落在不远处的湖水里
而我的门前只有孤独的风走过
时间把一切拒之门外
而我是一个回不去的人
布日古德点评：
爱你的时候，你在梦中，梦你的时候，你在爱中。你是我天边的哪一朵云？伸出手来，我像云一样，被你拥揽入怀。
青 涩
万物感恩的早上
相遇是万分之一里的奇数
隐形的力也会推波助澜
午后的时光
想象让内心失去了平衡
突如其来的风偶然出现在门前
大风一夜之间脱掉了万物的外衣
那青青的小杏，被风
一次次地忽冷忽热般的摇晃
布日古德点评：
早上、午后我们的感觉是什么？诗人的一个“感恩”写出了温暖的佛性。如此品一品我们的生活，我们的爱还是青涩的么？
烟与其它
这个冬天雪少风大
一些人去了山里寻找另一种雪
路上有些人默默失去了踪影
一些人未曾谋面
夜晚的星占术
悄然搭建一条水晶桥梁
借一场无边的大雪万物开始上路
这个黄昏
我收到了尘世间最美的烟
随风潜入夜。它
藏在一张精美的宣纸中
字里行间
浸满了你没有说出来了的那句
海一样的蓝
布日古德点评：
这首诗一直在为“雪”梳洗打扮。她美丽到什么样子？“借一场无边的大雪开始上路”是在这个黄昏。黄昏后的雪魂成为了最美的烟。可见诗人这种曼陀罗式花朵的情趣在收放自如中找到了一个温暖的归宿。
三个茫然
——致未来的生命
当生命被转换成一种信息
肉体的凡身，如何从
第一宇宙速度里完成转换
我们被谁重新设计？
有些东西无缘无故地来
随时也会暗自离去
无边无际的宇宙星球
未经碰撞独自燃烧
世界的存在：
是虚实结合还是虚空孤立？
生与死随时被时间
一次次的分割
而时间究竟从何时何地
来到这个人与万物共存的世界？
布日古德点评：
人作为宇宙中一个弱小的分子，总是在虚实结合与虚空孤立中完成转换。因为第一宇宙只承认速度。正因为如此，第一宇宙的环绕才形成了大千世界里的情感缠绵。世界上没有无缘无故的爱，当一个诗人与我彻底地拥抱的时候，时间分割的痛点与罅隙什么时间弥合？这首诗是不是从禅性的角度用二元对立释义了“三个茫然”。
蝉鸣又在我的耳边响起时
将开始燥热的天气燥得更热
在无数棵伞状的树上
纵然我们会想起海风，河流
以及驱走热浪的雨水
当我知道，你们为迎来一个美好
短暂的夏天
蛰伏过地狱般漫长的黑色时间
这世上最伟大的事物，莫过于
在无声的世界里和黑暗绑在一起
我会记住你，盛夏里送来一片片
驱走寂寞的小扇..
布日古德点评：
按照情感世界的追求，这首诗表面上看似乎叙述与描写“夏日炎热”的成分过多，实质上这是为下文、为主题做了很好的一层厚厚的铺垫。从语境上讲，诗撷取的意象元素真实，极为贴近生活。无论是海风，河流、雨水此时在我的眼里都是烦躁的。在烦躁的夏日里，诗人的一个“蛰伏”以画龙点睛之笔交代了自己的心境。诗人没有口号，紧接着黑暗的天空划过一道弧线，闪亮的结尾让这首诗立即有了精气神。“我会记住你，盛夏里送来一片片驱走寂寞的小扇”。诗的意境在看不到光明的时候豁然开朗，光明一片的清凉慰藉。
墓志铭
一想到生命的末日
我会在一块石头上完成自己
有谁知道，石头的秋天？
布日古德点评：
二十九字，像一位二十九岁的美女，突然定格在石头上，意境唯美大气，想象奇特新颖。我想什么是生命，生命的救赎是怎样的一个过程？诗人用一块石头完成了自己的终极目标。但愿我们每一个普普通通的人最终都成为一块有性格，有秋天的石头。短小精悍的诗深邃，极富有张力。
向日葵花
一颗向日葵花
微笑在京城以北的小路旁
天色向晚，第一次
遇见了神一样向上的光芒
让黑暗中的影子后退了三步
我和它靠在了一起
相信它不会
在生活未知的路上
没有方向
布日古德点评：
此时，夕阳正好，你发现了我是正在等你的葵花么？微笑、光芒姐姐都是给你的。一个“靠”字写出了纸短情长。从此，在未来的日子里，我们的温暖有了阳光下的定格。
不倒的时光
我迷恋，一些耳熟能详的词汇
醉生梦死
无可救药地复活了
我喜欢这些没有伤筋动骨的日子
母亲醉了
带我推开了这个世界的门窗
——我
看到了属于我生命的接力棒
又可以在我的选择里
传递下去
我知道是药三分毒
若一生能对它敬而远之
生命实在是一种美丽的磁场
布日古德点评：
生命的磁场母亲是伟大的磁核。我与下一代的接力棒正是“母亲希望的不倒的时光”。
草木荒原
若不翻越围栏，走近路
断然看不到五月悄悄换上夏装
第一次跳进了牛年的杂木林里
草木荒原，让我失去了记忆
雨后，蚂蚁长长的队伍不见了
野花上飞来飞去的蝴蝶，也不知去向
水塘边野鸭子徘徊的脚印
被荒草独自占领
高大的白杨树上，喜鹊用细枝末节搭建起来的鸟巢
被风掏成一个又一个的漏洞
时光也有修补的时候
不知明年的五月
会不会有一匹白马
悠悠然穿过此地的黄昏
布日古德点评：
孙大梅的诗一直在挖掘人性的真善美。她的诗特别注意发现生活让人遗憾的东西。《草木荒原》一直以小美、大美、辽阔的美深藏在我的日记和记忆里。可是今天这些美“被风掏成一个又一个的漏洞”。但是诗人的情感结点一直处在美的思维之中。结尾处。简简单单的四行让这首诗立刻矗立得恰到好处。按照她的精神指向，明年五月，我一定是她梦中的一匹白马冲出黄昏。
秋天似一把快乐的刀子
人们在秋天看见的喜悦
一部分悬在高处
一部分深藏在地下
它们在秋风中急于回到大地
雨带来了它们心里的升降平衡
土豆花用夺人眼目的花朵
引来了秋天最后的火焰：蝴蝶
它盛开了，有高贵的紫色
万物纷纷献出自己的果实
秋天在收藏也在失落
秋天似一把快乐的刀子
布日古德点评：
嗨！不得不惊叹诗人的用词语境。一起笔就带着神韵把一个丰满的秋天写得非常高贵。诗人的一句“秋天在收藏也在失落”多么有哲理的镌刻啊。秋天是一把快乐的刀子，写出了在秋天收获里的人的心情。快乐的刀子，多么开心啊！
银山塔林
树木渐渐收敛起，白天的羽翼
银杏的青果，藏在叶脉间。
它还没有睁开眼睛，接受心之外的世界
五座佛塔，在石头筑起的山谷里
福佑着四面八方的众生
几只大雁，正从它们的上方飞过
悄然拽走了，几朵失重的云
让一条陌生的河流，找到了源头
我惊叹600年前的山谷深处
谁劈开了荆棘密布
怪石嶙峋的羊肠小道
让朝拜的人
走向一条拾阶而上的天路
布日古德点评：
昌平境内的银山塔林有西湖雷峰塔的风格，又有兔儿岭的天然公园之美。银山塔林是辽金以来北方佛教圣地，最早为明清时期的"燕平八景"之一。诗人在这里第一段刻画银杏树，第二段置顶了五佛塔，第三段写河流源头后的溪谷与天路。整首诗内心的与外界的都用活生生的生灵喻指人间美好。是不是人类渴望的美好都在艰难的朝拜中？孙大梅的诗哲理的含量就在于语句亲切，比喻自然，想象超群。“几朵失重的云，让一条陌生的河流，找到了源头”。这就是令人亲切的诗意。
此刻花开甚好
黄昏，一架飞机。飞过
我居住的昌平小城，带走了
我身体上的一部分时光
它机翼上的红色尾灯
再次点燃，我心久违的喜悦
我继续向前，小路被一条宽阔笔直的大路覆盖
风飘起，一群少女金色的舞裙
菊芋花呀！它是向日葵花的姊妹
—— 此刻花开甚好
布日古德点评：
整首诗细腻，很有温度。诗人的代入感在于“风飘起，一群少女金色的舞裙，菊芋花呀！它是向日葵花的姊妹 —— 此刻花开甚好”，面对如此曼妙的画面，我想起了也曾是一群少女中的我。
一朵远去的云
想你的时候
望着——
天边一朵朵远去的云
以及云里那些远去的影子
不知它能带走人间多少万古情愁？
寂寞总在黄昏时
落在不远处的湖水里
而我的门前只有孤独的风走过
时间把一切拒之门外
而我是一个回不去的人
布日古德点评：
爱你的时候，你在梦中，梦你的时候，你在爱中。你是我天边的哪一朵云？伸出手来，我像云一样，被你拥揽入怀。
青 涩
万物感恩的早上
相遇是万分之一里的奇数
隐形的力也会推波助澜
午后的时光
想象让内心失去了平衡
突如其来的风偶然出现在门前
大风一夜之间脱掉了万物的外衣
那青青的小杏，被风
一次次地忽冷忽热般的摇晃
布日古德点评：
早上、午后我们的感觉是什么？诗人的一个“感恩”写出了温暖的佛性。如此品一品我们的生活，我们的爱还是青涩的么？
烟与其它
这个冬天雪少风大
一些人去了山里寻找另一种雪
路上有些人默默失去了踪影
一些人未曾谋面
夜晚的星占术
悄然搭建一条水晶桥梁
借一场无边的大雪万物开始上路
这个黄昏
我收到了尘世间最美的烟
随风潜入夜。它
藏在一张精美的宣纸中
字里行间
浸满了你没有说出来了的那句
海一样的蓝
布日古德点评：
这首诗一直在为“雪”梳洗打扮。她美丽到什么样子？“借一场无边的大雪开始上路”是在这个黄昏。黄昏后的雪魂成为了最美的烟。可见诗人这种曼陀罗式花朵的情趣在收放自如中找到了一个温暖的归宿。
三个茫然
——致未来的生命
当生命被转换成一种信息
肉体的凡身，如何从
第一宇宙速度里完成转换
我们被谁重新设计？
有些东西无缘无故地来
随时也会暗自离去
无边无际的宇宙星球
未经碰撞独自燃烧
世界的存在：
是虚实结合还是虚空孤立？
生与死随时被时间
一次次的分割
而时间究竟从何时何地
来到这个人与万物共存的世界？
布日古德点评：
人作为宇宙中一个弱小的分子，总是在虚实结合与虚空孤立中完成转换。因为第一宇宙只承认速度。正因为如此，第一宇宙的环绕才形成了大千世界里的情感缠绵。世界上没有无缘无故的爱，当一个诗人与我彻底地拥抱的时候，时间分割的痛点与罅隙什么时间弥合？这首诗是不是从禅性的角度用二元对立释义了“三个茫然”。
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