生命以加法标志成长

又以减法迫近死亡

　　　　　　　 （ 《无题》， 1979 ）

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蔚蓝，一种减法，减去岸，减去陆地。

蔚蓝，一种加法，加上风浪，加上起伏。

（《蔚蓝之诗》， 2008）

两件作品都引入了“加减法”的比喻，前者用以阐述生命的过程，后者用以表现大海一片蔚蓝的状态；前者阐述到“明白”为止，后者留给读者更多的想象。以上只是例证之一，事实上，另一些象征性较强的作品，其蜕变还要来得更加剧烈。这种微妙而明显的嬗变正是中国散文诗 30年间朝积极方向迅速发展最生动的体现。

再以本书第一辑几件代表性作品为例：

周庆荣：《我们 （二） 》。 本人主编的这套年度选集从 2005年起开始收录周庆荣的作品。 2006年，我从《周庆荣散文诗选》中首次读到他的《我们（一）》，开头第一节就引起我的注意：“ 炉火正旺。 / 多少个日子里，我们在寒冷的季节静静地坐着，孤独而美丽。 /我们给炉火加柴，不断地将我们自己投入火焰，我们变成火的模样，我们自己为自己取暖。 / 我们毁了自己，我们又使自己得以战胜严寒，我们试图不被忽视地活着，但一生中最为辉煌的只是寂寞和遗忘 ” 。 将自己投入火焰而后转化成火焰为自己取暖，意象奇警，凝聚；而燃烧的辉煌过后终归寂寞、遗忘，又饱含体验至深的人生世故。无论从形式的完整、内涵的深蕴来看，它都是不可多得的优秀的散文诗短章。《我们（二）》在《诗潮》刊载时我曾写下如下荐语：“周庆荣，上世纪 80年代末崭露头角的青年诗人。 1990年曾托美国“玛丽·格丽娜”之名出版散文诗集《爱是一棵月亮树》，引起广泛影响。《我们（一）》作于 1993年， 15年后续写的《我们（二）》，既延续了“ 60代”人当年的心声，又显示出历经岁月磨砺后带来的深沉、自信，完成了由‘孤独而美丽’到“我们此刻站在无数目光的焦点”自我认知的转折。《我们》以群体诉说为外延，然其思想内核及语言表达方式极富个性色彩。关于他的创作经历和作品，许淇、海梦、灵焚在《散文诗世界》等报刊上有专文评介。

黄钺：《蔚蓝之诗》。 诗中较多地采用了新诗分行的形式，但整体上仍是散文诗。散文诗是一种开放度极高的文体，容许多种尝试，把握“度”就好。其中的《暗礁》有如下两行 : “ 我看到：海，因此而激情澎湃，千万年，海浪因此而一次次练习站起。 /一艘在它一侧沉睡了多年的船，早已怒气全消，并选择缄默。 ” 大海“激情澎湃”是常用的形容词，而海浪“一次次练习站起”，语言平实而气势陡峭。一艘沉船最后选择了缄默，隐含许多世事沧桑。

同为联组式短章，周宗雄的《大漠三题》，孙文涛的《在五月里生活》，姚园的《六月的碎片》等抒写明朗而语言节奏把握各有不同。谢克强笔下 “隔着两个世界”的“门”；崔国发笔下“蜿蜒百姓血脉”的“河流”；黄金明笔下“正在变成深渊”的“钉子”，唐力笔下“悬挂着的半截钢轨”；宓月笔下有着“青色心事”的“桃子”；以及北塔等人的作品都具有强烈的现代象征意味。

联组式短章在一个总题下分出若干个小节，表现一个主题的多个侧面，扩展了散文诗的容量和表现力。但这绝不是散文诗唯一的形式。各种题材、各种形式都可以写出散文诗佳作。比如任剑锋的《永定土楼》一组所处理的题材都是现实的观照，却体现出作者对人类生存环境的思考，对于艺术美、人格美的向往与追求。特别是寓言式的《石头的演变》，深刻揭示出人性异化所产生的怪现状。