Page 85 - 第三届“猴王杯”世界华语诗歌大奖赛获奖作品选
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厮杀着弱小者的悲怆 猿猴精神
无论何时，从强权者的背后
都能窥探到弱小者的喘息 最古老的灵长类
新诗获奖作品选
甚至交付了交配权 上溯到 6500 万年前的古新世
只配苟且活着 最接近人类的动物
给你最简单的食物，
做一个工具人，活下去！ 猿富含人文精神
与鹤并立，清雅脱俗
戏说封侯 在无人之境轻盈而过
只闻其声而未见其影
传说中，最早出现的侯即是猴 禅意肃然
因猴目能观四方，耳能听八方
常踞高而作瞭望状。 猿是心灵的代表
猴且至侯，引为一地之主 自古以来，被神格化的猿猴
居四方城，称王一方 在美学领地雅俗共赏
至侯猴不能分也 在出世入世之间灵活穿越
中国人历来喜侯 意味盎然
马上封侯，权顷贵胄，富甲天下
猴是无辜的 谁能像猿猴，穿越中华文化
天然真猴从来不骑马 突破自然主义写实外衣
猴是天真的 达到内心关照的自我参悟
他们喜欢自由自在的生活
在山林里，猴也不是王者 无论是高山之巅立松柏
食野果，居树林 还是深谷之下坐一渊月潭
闹月静，破谭色 或是长江滚滚在两岸间行走
总以俏皮机灵著称 总有猿啸哀鸣催人落泪
然男儿生世间，及壮当封侯 *
猴最终还是被人间污名化了 那一声鸣，来自世外
如果猴有语言，猴有文化 那一滴泪，洒在世间
猴当质问，何侯有之？ 猿猴在与不在
吾在泱泱中华文化两千年 皆为自在
当了文化吉祥之使者
到底是我的错？还是尔等的欲念？
还是罢罢罢
故人休说封侯事，归钓江天有旧台 *
* 杜甫诗 * 秦观诗
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