Page 136 - 第三届“猴王杯”世界华语诗歌大奖赛获奖作品选

遇见一只白猿 看猴舞
有神迹在玉龙雪山的白色战袍上显现
白麝沐于月亮姆乳汁之下 东巴教将空间垂直分为三界：高层象征神界，中
万朵山茶张开洁白芬芳的口 间象征人界，底层象征鬼界。——题记

吟咏祷歌和咒词
《猴子舞》吐露了一个秘密 -- 关于起源 扎染一方拉姆冬措
楚居初余，人类起源为猴 神女千湖，我必定要走向她
远古时代大地一片汪洋 我的灵魂必定屈膝跪下
海中岛，岛上石 天上的星星啊
石破，猴一跃而出 跟湖水一起反光
永宁纳西族人认定 左边出太阳，右边出月亮

他们体内流淌仙女柴红吉吉与猴的血 青松毛忘不掉檀香
隐士深埋 由松明点燃
头颅与骸骨在地下亿万，古戈尔最大数之深远 麦酒一并燃烧，杜鹃枝在火焰中枯朽
陶土与土墨色玉器 众东巴诵念
经络里重复勾勒着我们的本源 “板铃的来历”
麽些，象形文字活着 “羊皮鼓的来历”
它们在尤氏族（木氏土酋的先祖）的墙头 “牦牛角的来历”
直立行走 凳巴喜饶。神迹显现
自称为“阿余”，意即猴子。 白地。猴日。

僧侣们滚烫的舌尖品尝经文甜意微凉 驮着牛号角的羊马，遇见牦牛
丁巴什罗在白水台遇见香橼 东巴人用四肢作画
雪山是一种礼仪 顿促的鼓点
哈达在黝黑乌青的山颈盘绕 模仿猴子的敏捷劲疾
干净了太阳铜锈的语言 程式化的仪式动作
我瞬间成了哑巴 神秘的火焰在火把上盘成一条龙蛇
我在她冰凉的注视下 粗犷的号子

仿佛重新把世界打开 从原始部落的喉结里结出
我重新生长 东巴们双目威慑
一块化石开始融化 上肢崇拜的语言在高层空间里绘制
钻木取火的我 那是通往神界的路线
脊背开始进化的曲线 底层空间是鬼界，以舞蹈镇杀妖魔
火焰跳着原始的勒巴舞 左手板铃，右手板鼓
层层勾连 东方啊，东方
编织一幅古老的阿余图腾护佑着我 请给予我光明
请庇佑这瀑布

哎嘿嘿 纳西阿妈仍旧在唱 这少女脖颈银饰一样的碳酸钙地貌
卓古兴敌的故吴叫特子休 请庇佑与自然融为一体的子民
毛楞特并胜之力古本劳 请庇佑
这雪山永远的圣光
今夜的村寨

MAY 2023 135