Page 383 - 燕超散文集《暗香浮动》
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后代，生前担任宋国大夫，出道时早已经家道中落了。生于乱
世之秋，没有显赫的豪门出身，能够真正体会底层人民的苦难，
所以，他以独特的思维方式形成了自己的学说流派。
“仰不愧于天，俯不怍于人”。班固在《答宾戏》中说：“孔
席不暖，墨突不黔。”孔子、墨子虽然思考人生的方式，思维
迸溅的火花不同，但是两人却又相同点：都为天下之事终日操劳，
可谓废寝忘食。
不是吗？墨子一生活动主要集中在两个方面：一是广收门
徒弟子，积极宣传自己的学说，二是不遗余力反对兼并战争。
为宣传自己的主张，墨子广收门徒，亲信弟子达数百人之多，
形成了声势浩大的墨家学派。墨家，是一个有着严密组织和严
格纪律的团体，被视为中国最早的民间结社组织，其最高的领
袖被称为“巨子或钜子”，墨家的成员都自称为“墨者”。“墨
子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵”（《淮南子
·泰族训》）。墨翟可能是第一代“巨子”。巨子由上代指定，
代代相传，在团体中享有至高无上的权威。
而墨子的思想，体现在十项主张上：兼爱、非攻、尚贤、尚同、
节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命，其中以兼爱为核心，
以节用、尚贤为基本点。
墨子主张兼爱、非攻思想，《墨子·非攻》说：“今师唯
毋兴起，冬行恐寒，夏行恐暑，此不可以冬夏为者；春则废民
耕种树艺，秋则废民获敛。今唯毋废一时，则百姓饥寒冻馁而
死者，不可计数……”墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战
争频繁，生产遭受严重破坏，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，
易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出“非
攻”“兼爱”等政治主张的思想基础。墨子无疑是个理想主义
色彩，这种理想主义或许很多人都有，但是放眼历史长河，似
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