柳忠秧壮写《圣美大江》：感恩南水北调库区70万移民

作者：　　来源：　　责编：周占林　　日期：14-01-13 12:19:30　　点击：

是基于理性的自由，不是乱来。他的诗也很自由，读起来给人感觉是‘自由天下’。因此，柳忠秧的现代诗集叫《自由天下骑黄鹤》，他的诗是自在而不事雕琢，天然混成的。第三，柳忠秧更是‘诗意的栖息’。我们都是俗人，柳忠秧是真诗人。他喜欢喝酒，这也是他诗人的一面。柳忠秧的诗酒浪漫、诗酒风流与李白有一比。”
　　资深媒体人、《人民日报》文艺部原主任龚达发说：“柳忠秧好酒，他的诗中有浓浓的酒味。可以说，没有酒，就没有中国文化。没有酒，就没有柳忠秧诗歌。以前柳忠秧的诗主要是古体。在当今，新诗的市场越来越小，旧诗的市场却越来越大。我觉得‘完全自由’的诗，今后很难继续发展下去。柳忠秧的《圣美大江》，写的是湖北为南水北调做的贡献。南水北调工程中，湖北的移民远比河南多，但外界并不知道。这说明湖北要加强宣传。柳忠秧的《圣美大江》，就有力宣传了湖北省在南水北调中的贡献。”龚达发又讲：我最近拜读了柳忠秧的《圣美大江》和《哭长江》等新诗力作，觉得他能做到新旧兼容，打通“新”、“旧”诗体，实属不易。我认为，柳忠秧的新诗成就也蔚为壮观。
　　中南财经政法大学教授、著名学者古远清教授发言说：“我评价柳忠秧的诗，有四点。第一，柳忠秧是爱国爱乡的诗人，他的诗有浓厚的地域色彩和深切的家国情怀。第二，柳忠秧是有强烈中国性和民族性的诗人。第三，柳诗在文体上有独特追求，他试图通过文体探索，为诗歌发展探路。事实上他成功的做到了，他几乎把各种文体都写遍，而且形成了自己鲜明而独特的风格，被评论界称为‘柳体’。第四，柳忠秧颠覆了欧阳修‘文穷而后工’的说法，他的生活过得相当潇洒，诗也写出了激情。”
　　著名评论家、中南民族学院文学院副院长杨彬认为：“柳忠秧的诗，我读过之后，感觉大气豪放且充满激情，一泻千里，如长江奔流。这首《圣美大江》构思很奇特，三个标题非常有特点，从一滴水写到一江水。可以看到诗人对南水北调各种地理人文的熟悉。此外，我觉得《圣美大江》如果能加入更多的反思就更好。比如为什么要南水北调、为什么北方没有水、人与水的关系如何等等，当然这已不是诗人分内之事了。”
　　著名诗人、长江文艺出版社诗歌编辑中心主任沉河谈到：“柳忠秧的确是狂，但狂而不狷，他做事非常果断。他的诗带有地域性的特点，跟郭小川的政治抒情诗不同，应该说是文化抒情诗，这个更难写。抒写大历史大文化是柳忠秧的特长，鲜有人与其匹敌。他的诗颠覆了我对诗的看法，他把新诗写得像旧诗，把旧诗写得像新诗。正如柳忠秧反复强调的‘诗歌只有优劣之分，本无新旧之别。’”沉河还说：“现在诗歌已经没什么人关注了，但柳忠秧还在写，而且还能在大报大刊上整版整版的发，这颠覆了我对当今诗人的看法。我们出版中心，一年出一百多本诗集，我有时怀疑出诗集是否有价值。当今能卖的诗集，只能是冰心、泰戈尔等现代诗人。而正在创作中的诗人，几乎没有市场号召力。此外，我们现在出的一些古体诗集也卖不出去。因此我很期待柳忠秧的诗，期待他能有所突破。相信他会做得到。”
　　著名评论家、华中师范大学文学院李遇春教授说：“我跟柳忠秧是2006年认识的，他写作过程非常辛苦，有时深更半夜打电话来‘骚扰’我，让我帮忙查个典故。他的诗，我大部分都是在发表之前就看了。因为欣赏，我给柳忠秧的作品写过多篇评论。他的诗歌是新辞赋体，是文化史诗。他对河流大地的歌颂，骨子里是一种悲歌。如果没有悲歌的大情怀，不可能有这样的作品。我认为他继承了自屈原以来楚人的‘大悲大痛’的

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