此后又有鉴真和黄檗、隐元等和尚数次渡海，登陆日本，传播文化和宗教，成为中日深为敬佩的博学大师。其中，日长崎福州寺（又名崇福寺），竟有十位闽僧从中国东渡来相继主持，影响深远。以上航海无论是时间上，还是规模上都是当时世界领先的。”

    世界各国对海洋文明都有贡献

    丘树宏关注到了中国之外的几种不同类型的海洋文明。他认为：“当然，这样罗列，并不意味着我们无视或否定世界各国的海洋文明及其贡献。实际上，如果从地域上分，除了共同的海岛文明外，世界上至少有这样几大海洋文明。

    一是大西洋文化。主要分布在欧洲、美洲一带。从１５世记开始，世界文明的中心，由中国和穆斯林世界，转移到了大西洋亚沿岸地区。渔猎、航海、１５世纪～１６世纪地理大发现、宗教传播，移民与港口城镇建设，海洋贸易，现代科技与油气开发等，组成大西洋海洋文化的特色内容。大西洋文明特点是，政治开明，经济繁荣，科技和文化发达，从十五世纪一直到今天。现在的主流思想，无论是资本主义和社会主义，都出自于大西洋文明中的思想；而现在的世界财富和世界的思想文化，以及科学中心，还是在大西洋沿岸地区，现在的学术交流，联系最紧密的地方，依然是在大西洋沿岸地区，是在大西洋沿岸地区。

    二是地中海文化。地中海在亚、欧、非三大洲之间，有一片宛如水槽的海域，人们戏称它为“上帝遗忘在人间的脚盆”。航海发现、掠夺与海外开拓，多语种与殖民地文化、宗教、文艺复兴，多民族结构、农耕、田园与酿酒文化构成其独特之处。地中海是欧、亚、非三大洲的交通枢纽，是大西洋、印度洋和太平洋之间往来的捷径，因而在经济、政治和军事上都具有极为重要的地位。长期以来，地中海就成为列强争夺的场所。１８世纪初，英国曾把地中海当作自己的“内湖”。１９世纪初拿破仑横行欧洲时，就曾想夺取英国对地中海的控制权。第一次世界大战期间，地中海成为交战双方海军积极活动的地区。第二次世界大战中，德、意海军同英国的海军在地中海进行过激烈的争夺。时至今日，西方大国正在地中海进行着日趋激烈的争夺。从第二次世界大战迄今，美国第六舰队一直以地中海为根据地，西方一些大国的海军舰只也经常在这里游弋，加剧着紧张气氛。从舰艇数量看，今日的地中海，已成为一些西方军事大国军舰集结密度最大的海域。

    三是太平洋文化。早期是西部的亚太文化———中国秦、汉、唐、明之儒家文化与佛教文化，向日、韩、东南亚诸国传播；东南亚地处太平洋与印度洋之交汇，具有周边移民所带来之多元文化（语言、文学、习俗），佛教、回教与印度教交汇之特色。２０世纪后期兴起的亚洲四小龙海洋经济文化，以及２１世纪中国制造业与海外贸易影响加大所兴起的，以京、沪、穗为中心的中国文化效应。太平洋东部是亚欧移民与美洲土著文化之结合。海洋文化以渔业（如：大马哈鱼与金枪鱼捕获、加工、外销），牧业（牛、羊、驼畜牧），肉、毛、皮加工、制造与贸易，海啸、地震灾害与宗教祈福等结合，成为具有特色的南美太平洋文化。”

    他说，我们可以看到虽然有许多共同的特点，包括渔猎、航海、宗教传播、移民、发现新大陆、贸易、人文交往等，但在西方，主要是欧洲，海洋文化却几乎是贩运人口、掠夺资源、侵略战争、殖民地的同义词。葡萄牙、西班牙、英国、荷兰的崛起，都是靠海上争霸