原题: 丘树宏做客珠海趣讲中山的城市人文性格：
“子系中山郎，得志不猖狂”
“中山人务实而不保守，富裕而不轻狂……”4月16日，中山市政协主席丘树宏做客珠海文化大讲堂，趣用“段子”讲述孙中山文化如何落地中山，表达自己对孙中山的崇敬：“广东是中国梦开始的地方，中山是离中国梦最近的地方。”而酷似孙中山的特型演员邓熙文也亮相珠海文化大讲堂，并与现场观众频频互动，将观众拉回那个激情澎湃的岁月。
“为了根和脉，不能忘香山”
“1999年我到珠海市香洲区当书记，上任之前我以为自己很了解珠海，到了香洲才知道我之前并不了解珠海。”在讲述孙中山文化前，丘树宏首先道出为何这块热土产生孙中山这样的伟人。“去年中山市政协专门研究和推出了一项文化产品———‘香山香’。珠海有个香洲区，对面有个香港，中山有个五桂山，这一切都跟香山有关系。”
丘树宏称，香山县的名字由来有三种说法：一种是地理说，因为有五桂山。第二种说法因为有沉香，其实东莞当时的沉香主产地在香山，只不过它是东莞县。目前，全国古老的沉香树总共8万多棵，其中4万多棵在五桂山，这几年用新的技术种植了几百万棵沉香树。还有一个说法，凡是寺庙都跟香山有关，香山是佛教的重要文明。现在主打沉香这个“香山香”，名义上为沉香，实际上为了根和脉，不能忘记香山。
在丘树宏看来，香山最重要的人文地理是咸、淡水，咸水是海水，淡水就是珠江。江水代表了中华传统文明，比如内联的一种文化———大陆文化；海水则代表了海洋文明，蓝色文明。这两种文化在这里交融碰撞，形成一种崭新的咸淡水文化。因此，这里出名人，是因为这块土地好，一方水土养一方人，比如中国最著名的留学生容闳、唐国安、唐廷枢等等。
在丘树宏的名片上这样写道：香山100多年前是中国从大陆经济走向海洋经济、海洋文化的缩影，改革开放后是中国从封闭经济、封闭文化走向开放经济、开放文化的窗口。“可见，香山文明是整个地区的灵魂，是最根本的底蕴所在。”
“中山人务实，基层人民富裕”
在文化大讲堂现场，丘树宏还着重讲述了孙中山文化如何“落地”中山。丘树宏称，“敢为天下先”，是孙中山先生第一个提出来的。中山的发展也一样，在国内最早拿到联合国人居奖，第一批拿到文明城市，建了中国第一条步行街。
“现在国内城市有些慈善节泛滥，办不下去了，但是中山却越办越好。”丘树宏称，中山是一个博爱之城，“慈善万人行”已经办了29年，越办越好是因为有孙中山先生的博爱思想。“中山有100万华侨在海外，经常做慈善，它的背后就是人文，就是它的富民思想和富民道路。”
“子系中山郎，得志不猖狂。”丘树宏还用“段子”趣讲中山的城市人文性格。中山人务实不保守、自我而不排他、开放但不任性、创新而不浮躁、富裕而不轻狂。“目前为止三年没医闹，城乡关系和谐，这是因为基层人民富裕，人文底蕴深厚，连珠海、惠州都比不上。”
而珠海发展到今天，翻天覆地、沧海桑田，靠的也是海洋文明，开放文化。丘树宏认为，“孙中山文化”，真正要去弘扬，应该是国家命题，广东命题。“广东是中国梦开始的地方，中山是离中国梦最近的地方”。
现场
“孙中山”亮相大讲堂引市民欢呼
“现在人们仍然需要孙中山，需要传承先生的精神。”酷似孙中山的特型演员邓熙文也来到大讲堂现场，引起市民欢呼并纷纷拿起手机拍照。邓熙文称，他有幸前来学习，希望每个中国人都要有责任和使命，还要有梦想和追求。11年前，他走向了研究传播以及再现中山先生之路，人生的收获确实很多，他坚信中山先生的精神依然在中华儿女心目中。此外，邓熙文还带来了一幅作品———“博爱”，赠与珠海。
互动
珠海中山怎么合力发扬中山精神
听众：孙中山先生为何弃医从政？为何有多个别名？
丘树宏：孙中山最早是学医，后来觉得医人不如医国。他觉得，中国需要有人站出来，有些行为引导国家改变。他的一生都在奋斗，为了革命的原因去过很多地方。所以，名字也就不断发生了一些变化，中山这个名字是当时他在日本用的别名，他的书法作品大都是孙文，还有逸仙。
听众：珠海、中山现在是两个地方，如何能合力起来把中山先生的精神发扬光大？
丘树宏：我们同根同脉是一体的，尤其是孙中山先生，跟珠海很多历史人物都不可分割。因为历史的原因，我们成为两个城市，行政的分离阻挡不了人文的沟通，希望民间先把交流沟通做起来。此外，去年两地打通了“断头路”，这就是一个很好的开始。
听众：孙文跟日本的交流渊源非常深，如何看待日本既是我们的竞争对手，又是一个学习借鉴的对象？
丘树宏：我上个月刚好去了日本，沿着孙中山先生去过的路线走了一趟，让我惊讶且需要检讨的是接待的导游不是广东人，更不是香山人，而是东北人。其次，日本民间对孙中山非常崇敬，尤其是那些跟中国比较要好的城市，比如长崎市。包括当时支持孙中山革命经费的人，我们与他们的后代已经建立了联系，也在做一些项目，虽然这方面需要时间，但是民间大有可为。
采写：南都记者 袁平峰
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