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归集单眼皮：《漫步夜郎》之十二 |
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作者：归集单眼皮 来源：中国诗歌网 责编：朱枫、翩翩燕、感动太行 日期：06-07-22 20:48:14 点击： |
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归集单眼皮的作品：
《漫步夜郎》之十二-------小七孔〈中国十个最美之地之一〉
荔波那座桥的七个孔仿佛地球通畅的七窍，在那里，没有人听见地球得过感冒而打喷嚏。七个孔把一条河分为七条河，七条河又汇成一条河，正应了那合久必分，分久必合之说。同时也真切地体现了黔人喜好修桥补路积善德之普遍义举。与七孔为伴依水而立的古树，怀中曲枝如幔，已是定格的翻卷风云；长藤如蛇，仿佛隐士的狂草之书，书写的故事是：一只鸳与一只鸯在森林里遭遇，爱情流成鸳鸯湖，湖水反哺着森林。七孔更应该是天虹的七个孩子，让人生出七种怜爱的心情。
一孔，充满温存和慰藉，你可以看到，在大自然的伦理中，各种闪着生命光泽的物种，神性昭然。她的血液过滤的阳光，在水底清澈无尘。身与影相合，她像天的乳晕，把精气神，喂给万物。我们便闻到了水的香味，诗的汗气，又被蜜蜂的甜甜倒，而后梦成了一孔的河，很青春地绕向万山。
二孔，平心静气的轻语，克制的情绪，宽容的胸怀，仿佛一只鸳抱着一只鸯，在爱情的普照中，惬意地安睡于弯弯的月儿下，鸳鸯湖那般，被飞过的点水雀点了眉心，而后点水雀不经意间带走了许多传说，在喀斯特水上森林自然保护区经久传唱，水族的水书那样神秘诱人，稀少珍贵。
三孔，上帝的呼吸就从这里进出，弄得地球的耳朵痒痒而无比舒坦。让人感知到上帝创造的物种的形体、心性所承载的水色，在岁月不知不觉的变化中，物质成薄薄的《诗经》，把生命的信息传向天堂、人间、地狱，而后万物遵循着万物的生存逻辑。
四孔，果浆般的思想通过佛音的通道，柔嫩的梦幻开始远行。她是月亮，风是肌肤，护水蔓延。神的旨意在水下龟化。漂流的落叶，自由徜徉于水的空旷与辽阔，最终返回并抵达佛的心脏。当水把落叶翻过来，谁看见了落叶一生的经历清晰无比，仿佛老龟背上的纹，扯出68级瀑布像上万只小马之蹄悬空而过。
五孔，流动的绿色古韵穿过五孔，随青山起伏而去。它的静水里的倒映上面有鱼走动，像五孔背上走动的人。五孔与自己的倒映组成了一个圆，这一半虚一半实的圆的不动声色，常常被十指尖尖的藕手或茧手搅动。波光粼粼的水的眼睛，秋波深处，苍生福气煌煌。
六孔，田园风光那孤傲的稻浪，像一头水母牛，边跑边唱，消失于六孔。水回到祖先的森林，树不停地梦尿。人们以闻水草味为生，亲手制造了水草味的风情、民俗、文化。于是吃草的灵魂慢慢吃草，粗犷地排泄四季。
七孔，是老农拱着身体搭在水上的雕塑，与水中倒影构成一张脸，写满田亩的生机，着笔虚实得当。老实的面容怎么总是一声不吭，脱落的岁月和纤尘，总让人们叫得出物种的名字和审视地貌的雀斑。光滑的水肤上，妖魔鬼怪的倩影，充满活力，都是七孔的好孩子，悄悄生悄悄长，男耕女织，围月而舞，靠树打盹，入水洗浴，上岸成草。空白的天，宁静的地，都在七孔辽远的视力范围，清清白白地活着。
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