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北斗《蝶恋花·七夕》浅读

2020-08-25 23:32:40 作者:馨香 | 来源:中诗网 | 阅读:
薛红梅,笔名馨香,中华诗词学会会员,山西诗词学会会员,山西杏花女子诗社会员,山西临汾平水诗词学会副秘书长兼副主编,临汾市作协会员。刊物散见《扬之水》《马邑诗词曲》《平水诗声》《难老泉声》等。
无意间,翻阅到北斗兄的一曲蝶恋花,笔开一隙的视角,豁然入心。清浅的辞藻,浸透着现实生活的侧面,应该是作者写这首蝶恋花的独到之处。

蝶恋花·七夕

文/北斗

欲道真情何所固。
且向天河,暂借相思赋。
绝唱千年成典故,风流不改初心路。

纸醉灯红堪一吐。
风雨难经,劳燕分飞去。
莫让双星当笑句,人间岂可无真遇。

诗词缘于生活,生活成就了诗词。北斗兄这首词反应的就是生活的另一面,现代人的爱情观。
上片起拍,欲道真情何所固。这句妙在一个固字,人与人之间的爱情本应如“蒲苇韧如丝,磐石无转移”之坚固,然而现实生活中的爱情却不堪一击,诗人反问句起笔,反其意去写,人间没有如此坚贞的爱情,那么哪里有呢。引出了下句,同时也点了题目“七夕”。
且向天河,暂借相思赋。遥望天河,也就是牛郎织女住的地方,只有他们的爱情才是千年不变的传奇。喜欢暂字,虚实相递,指世间爱情的短暂,实写。亦指七夕这一天时间的短促,虚写。科普理论来说,牛郎星织女星差几十亿光年,是不可能有交汇的。
赋,引出下句,绝唱千年成典故,风流不改初心路。牛郎织女的故事,传咏至今,织女触犯天条偷偷来到人间,与牛郎走到一起。纵然最后,天各一方,依然守望成一种永恒,只为那份最初的心动与诺言。
诗词以虚实相生唯美,上片虚写,下片归于实处。词人荡开一笔,写现代人的意念观。纸醉灯红堪一吐。想起将捷的听雨有句:“少年听雨阁楼上,红烛昏罗帐。”写出了现代人的放荡不羁。吐字看似轻浮,读之恰到好处,修饰了纸醉灯红烟雾缭绕,画面感十足。然而这样的生活,毕竟是醉一时,梦一场,终成空。引出了下句。
风雨难经,劳燕分飞去。人在画中,却又活在画外。画中的虚终输给了画外的实,可以同甘却不能共苦。面对社会的一些现实问题,一些人对于物质的追求,还有对爱情的价值观让人无所适从。借物于人,鸟儿在大难临头会各自飞去,那么某些人呢,未经风雨已经各奔西东了。
所有的铺垫最后要归于一句情语,这也就是词人驾驭文字的能力。莫让双星当笑句,人间岂可无真遇。这句收束全词,也写出词人的心声,借牛郎织女的典故来说爱情是神圣的。遇字收笔见其力度,遇字亦呼应上片尾的暂字,短暂的人生,真遇是一份难得的缘,遇见了对的那个人,那么就要用一生去珍之惜之。相信人间所有的真遇亦是:君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。
北斗兄诗词无论视觉还是炼字,总是有自己独到的一面,可圈可点之处值得我去欣赏学习。浅析浅读,或许读不到北斗兄词文更深刻的内涵。喜欢文字,随心而读,旨在有所得。

薛红梅,笔名馨香,中华诗词学会会员,山西诗词学会会员,山西杏花女子诗社会员,山西临汾平水诗词学会副秘书长兼副主编,临汾市作协会员。刊物散见《扬之水》《马邑诗词曲》《平水诗声》《难老泉声》等。

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