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【中诗简牍】2018年9月卷(总第76卷)《稻草人》

2018-10-08 07:54:24 作者:中国诗歌论坛 | 来源:中诗网 | 阅读:
编辑团队:小雪人、老家梦泉、王海云、车行。本期责任编辑:车行

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本期责任编辑:车行


【状元卷】空缺 
 
【榜眼卷】   
1、《赋》(外三首)............................极简书
2、《稻草人》................................乐山船公
   
【探花卷】   
1、《诗意的模仿》(外一首)…………………………草屋
2、《宋少帝陵》………………………………………杨祥军
3、《昭化寺》…………………………………………毕俊厚
4、《太阳种》…………………………………………姜维彬
5、《山村新教师》……………………………………黄前
6、《老屋》……………………………………………李红伟
7、《凉水杯》…………………………………………小飞刀

   
【编辑小记】
   
  恰逢盛世之国庆假日,先说一点题外话:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。可以这么说,作为女性的易安居士,绝对是英雄项羽的知己。也许不是唯一,但在成王败寇的价值观里,在儒家思想的长期统治下,项羽的知己绝对不会很多。而项羽,绝对是宁愿站着死不肯跪着生的绝对的精神贵族。在他的字典里没有委曲求全这个词,即便有,也是委屈自己自刎于乌江而不愿江东再起战火。在此拉伸一下:如果我们的民族里精神贵族多一些,更多一些,八年抗战没有了所谓的曲线救国,是不是三年就够?就此打住,回到诗的本身,在现代新诗百花齐放的今天,泥沙俱下的今天,诗歌的终极意义为何?我觉得,这是每一个写诗的人应该深思的问题。这也是鄙人以《稻草人》为题选编本期中诗简牍的深意所在。在诗人鹰之的眼里,中国真正够诗人称号的,唯庄子、鲁迅、毛泽东。也许有些偏激有些唯美,但也不是全无道理。他的依据是:思想!他的论点是真正的诗必须有自己的思想,而绝不是政治的产物。真正的诗人一定是一个思想家。即便如北岛的“卑鄙是卑鄙者的通行证”,也逃不脱政治嫌疑,更勿论风花雪月等等。当然,这不是也不可能是本期简牍选稿的依据。鄙人认为,诗歌的初级目的是自我救赎,是向精神贵族的一种积极靠拢。鄙人注册中诗论坛算来六个年头了,自认,也仅仅只是一个爱好者,一个勉强合格的读者,而非诗人。此次主选简牍有如履薄冰的感觉。毕竟,熙熙攘攘表面繁荣的现代新诗并无固定标尺。不妨就以最初的真、善、美,来作为选稿依据吧。所谓真,即真实可感而非空中楼阁。所谓善,即是向善向上的思想性。所谓美,即是艺术之美。文似看山不喜平,这里的不平,诗歌术语定义为张力,或曰戏剧性。张力的基本形式,不外乎隐喻、反讽、复义与包容。而现代新诗有别于散文以及其它体裁的存在目的,即是拒绝形容词与大词、拒绝纯粹抒情的一种努力。一如厨师做菜,并不需要食客看见盐粒,而关于咸淡,食客自知。此期跟贴来稿,真正亮眼如胡弦的《下游》一般的文本肯定没有。但我们都是初学的描红者,距思想家远矣。最后决定,状元卷还是虚位以待吧。在此先简读一下胡弦的《下游》:   
   
江水平静,宽阔,
不愿跟随我们一起回忆,也不愿
激发任何想象。
   
它在落日下远去,
像另有一个需要奔赴的故乡。
   
  简读:江水不过是一种隐喻,一种入到中年的平静与宽阔的隐喻。这里的落日是背景吗?不仅仅是!太阳东升西落,江水一去不归,原本自然不过(真也)。但在诗人的思想性干预下:“像另有一个需要奔赴的故乡”——这是生命的拷问,也是回答(善也)。关于故乡的重新定义或阐释,在无理而有理的混沌状态下,让文本有了类于荒谬且略带悲悯情怀的戏剧性张力(美也)。
   
  回到简牍已选文本,总体来说,各有亮点,各有瑕疵吧。当然,未选之列,也不排除鄙人眼拙有漏珠之憾,只好先说一声抱歉了。诗者极简书的四首诗,是第一眼即心动的作品。无论意象、意境,都堪称完美。而且优雅的不仅仅是文本,更是字里行间透露的诗者的精神向度。在此猜测一下,应是女性手笔。有点遗憾的是,文本的结构还不是很凝练,有一种偏散感觉。或者作散文诗来读,最好不过。乐山船公的四首其实难分伯仲,然《稻草人》是一种精神贵族的隐喻。“半跪的我”射中“站立的你”,站立的你不堪一击,何其荒谬?而稻草人意象的本身,也是一种绝妙讽刺。若挑刺的话,文本的可感性不是很好。草屋的两首小诗都有戏剧性的结尾,让文本读来有趣。诗歌文本能读出一个“趣”字,也是难得。《诗意的模仿》让生活处处皆诗。《安全系数》在搞笑之外,也有讽刺意味。若挑刺的话,窃以为事象与意象的优劣,思想性的小我与大我的区别,同样左右着诗歌的生命力。杨祥军的《宋少帝陵》,古藤逢春,帝陵成新景点,有讽刺意味,也有沧海桑田感觉。若挑刺的话,窃以为呈现不足导致质感不是很好。若有横向细节开拓应该有不小的提升可能。在毕俊厚的《昭化寺》里,我与寺庙,寺庙与宇宙,虚实之间,心境之间,分明宇宙即寺庙,然不可言说。若挑刺的话,可感性还不是很好。姜维彬的《太阳种》,跃起之鸟,锈色中灯,芒刺地之葵花,都是太阳的镜像。文本有一种乐观的向上之力。若挑刺,窃以为整体的结构有偏散的感觉,镯子与镜子有无效意象的嫌疑。黄前的《山村新教师》,铃声越过围墙,香炉峰的雾就散了,极具意境。若挑刺,窃以为,一是自顾吹奏着口琴以及以留守定义幼蜂,有强加嫌疑,过犹不及。二是,以教师为题,而无一字是教师,不如山村来了新教师更准确些。李红伟的《老屋》情愫,相信许多人都有,前面的部分,意象的运用极好,但结尾应该还有拔高余地与可能,应是遗憾。小飞刀的《凉水杯》有生活况味,但“生活境况大致相同”,实属败笔。隐喻自有空间,只在能指处挖掘,不在所指处逗留,应该是诗写一半的最好阐释。以上所有观点,纯粹个人观点,不妥之处还请海涵!需要提醒一下的是,本期有两首不错的诗,一个是四川李志的《九月的某个下午》,一个是河南夜里行舟的《轿顶山的蝉》,但都超行了,未能入选。而黎落的《瑜伽》属于写意之作,虽然思想性有点单薄,但不失为一种很好的诗写训练,因上期有上榜,最终放弃了入选。
   
                               顺祝大家节日快乐、诗写快乐!
                               车行于2018年10月5日深夜。
   
   
   
上榜作品:
   
【状元卷】空缺
   
【榜眼卷】
   
1《赋》(外三首)   
福建/极简书
   
八月盛夏将末。甚好。秋藏未起。天心月圆
可无声听风雨。疏影见繁花。见你丰富浓艳盈盈
你之夏季如我安静明亮。一望无际的素白。清晰草长
给我清浅而端庄的余年吧。我不顾。忘返。不用归还。不亏欠
给我白昼永恒换你夜晚悠长。给我一次花明水暗。不惊波澜
让我追随你如谦卑的烟霞。若你情深如莺飞。若你野葵金黄。
   
《离别赋》
   
至于更深露重至于缺月疏桐
至于无尽的岐路化作了心力
至于所有的好景都替换了你。
   
《行道难》
   
你将年华虚掷铸了杯盏。来。且让我酿作酒与烟霞
待完成这风尘仆仆的沉浮像一场心照不宣的时光的流逝
我一身青苔古朴造访你小道蜿蜒。因缘和合。后会有期了。
   
《午夜海边听贝多芬第五》
  
你知道的。人世是这汪洋啊
经过九九八十一难的漂流
无数或明或暗的推测与克制
恰逢其时就是磐石的寂静
最终穿过人海等待唤醒是海浪朴素的命运
悄无声息若有似无。
  
2《稻草人》
文/乐山船公
   
刚好,我隐蔽着,半跪着
瞄准你,一只麻雀快了一秒钟
几乎是同时
你忽略了一粒子弹
忽略了天堂上飞过的风雨
我发现,你一生都保持两种姿势
站着或者倒下
不象我,在射中你之前
故意做出半跪的样子
  
  
【探花卷】:
  
1《诗意的模仿》(外一首)
吉林/草屋
   
鞋子
一双,两双,三双
整齐的
摆放在窗台上晒
一只小猫
跳过去
抻着两只前爪
想成为
第四双
   
《安全系数》
   
在小区
捡到一把门钥匙
把它交给门卫
门卫贴张告示:
谁家丢了门钥匙
请拿门锁
来认领

   
2《宋少帝陵》
文/杨祥军
   
赤湾山头,衣冠冢尔
临珠江,观沧海
遗恨近千年
   
古藤逢春。开红花
妆点坟头,成新景点

   
3《昭化寺》
河北/毕俊厚
   
六月二十三日。到古堡怀安。拜佛
敬神。燃香炉。作揖。
双手合十。把心
放回去
   
尘世太大了,神们都在退场
天堂太高了,人间的喧嚣无法抵达。
   
在空旷的昭化寺,微烟散尽。
但是。在宇宙中,另一些星光,又重新燃起。

   
4《太阳种》
四川/姜维彬
   
一个镯子,一面镜子
一所孤独的房子
动一下,一块木炭
准时引燃炉火
   
一只鸟,从草丛里
倏地跃起,大地正在下沉
   
一点儿锈色,不怕
点灯,那块芒刺地
她种上了葵花

   
5《山村新教师》
文/黄前
   
推开矮小的校门
晨光静静的掉落下来
   
草间蛐蛐,自顾吹奏着口琴
满园格桑花,竞相绽放
   
几只留守的幼蜂
围着花香,飞来飞去
   
铃声多么清脆呀,越过围墙
香炉峰的雾就散了

   
6《老屋》
文/李红伟
   
老屋风化成一块石头
去掉棱痕,风磨的光面
——许多宣亮的影子
   
一条鞭子挂在墙上
结满尘垢
   
炊烟于早年不再延续
雨滴凝固在椽子贴边的房檐
鞭子的行踪在抽打空气
   
石头落心
经年,背负的载荷

   
7《凉水杯》
   
吉林/小飞刀
   
透过平静的水花,沉默着气氛
生活境况大致相同,步入落潮期
   
搅拌一粒盐,漾起梦的深刻
谷底微尘在热望里熄灭
   
“把爱交给承诺的石头”
背影运筹着水情,在暗地流转
   
衰弱的炭火,燃亮未尽之路