90后诗歌大展：才仁久丁

       我出生在玉树藏族自治州囊谦县。成长在一个文学气氛浓郁的家庭，长期受到父亲的影响和熏陶，慢慢喜欢上了诗歌。对于写诗而言，自身看待诗歌的方式可能略显不同。我并没有刻意的注重诗歌的唯美，而是强加些自身的感悟和表达。作为一名90后青年，我本是应该考虑自己怎样在众多年轻人中脱颖而出，但我也希望平凡且自由，这本是我一直以来的想法，也许是因为我受到藏传佛教的渡化，所以希望保持一种无欲无争和顺其自然的心态，慢慢的在人生岁月中修行，这也像是另一种自我的超脱。

       其实喜欢写诗是因为能在诗中能写出一些自身的感悟，会在一个迷茫的时期短暂的清醒。有人说“诗人是一个时代的良知”，给人感觉诗人的责任重于泰山，但我觉得在这个时期诗人就像是成了“遮羞布”，蒙蔽了太多的良知，身上粘贴了太多的遮羞的补丁，或者说我的理解正在愚昧的在走向一个无知的深渊。

      诗歌对于我来说是有着一种不自觉的折磨，我喜欢那种让人痛苦又无奈的快感，记载一个又一个没落又痛苦的时期，但又无能为力的哀嚎和哭诉。总觉得有一种“恶魔”般紧促又致命的步伐让我感到无比恐惧，以至我长期失眠。也许是我太脆弱，在做“良知”的路上被“良知”创造了，也许是我太“良知”以至于被现实给现实了。对于创作，也不算是创作，因为我没有一刻认为我是作为诗人在纪录一个时代的变迁，而是作为一个时期的感叹者在感叹人性的无知与懦弱、感叹现实中的无助和无奈，感叹岁月中的迷茫与堕落，其实我一直在为自己成长的路写下一段经历，让那些跟我一样无趣的人不怎么无聊。

      我唯一在写作中感受到的一丝温暖来自于我信仰的宗教这对我帮助甚大。了解藏传佛教的人或多或少都会知晓藏族基本都会遵循以和为基，以善为本，以心中无念无欲为最终目标来修行，我觉得这是一种真谛，能让人变得清醒，能在这个心无至纯的时期感受一丝人性的温暖与庇佑感。我曾无数次的去探索和亲近心中的佛与上师，曾拜访多位藏族学者，请教和学习宗教对人的改变和最终的发展方向，结果必然是我在各种理论和实践中把自己引以为傲的“伟大思想”当成一堆废纸，但就是因为有探究的空间，才促使我对于这种题材无比着迷，想用一种新的形式（诗歌）来诠释这无法言喻的奥秘。

       我无比渴望内心的自由，但又惧怕自由附带的孤独成为下半生笼罩我的雾霾，我也确实在慢慢的适应现实中这种悲愤和无奈。可已经深入骨髓的执拗仿佛永远也夯不动一个少年的坚硬决心，也许是因为我足够固执，依然在继续用那莫名的使命感和责任感在这个卑微的世间用一种独特的方式清赎自己罪过。

      我的笔名沐光。是我写诗一年后给自己的书面代称，其实是希望我能用自己的方式来沐世间的苦难罪恶 ，光世间的黑暗邪恶。