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序古孟祥长篇小说《猪八戒陷入毒魔记》

2020-10-04 作者:张况 | 来源:中诗网 | 阅读:
张况,著名诗人、文学评论家,中国作家协会会员、中国诗歌学会理事、广东省作家协会主席团成员、佛山市作家协会主席。

  作家古孟祥与我有桑梓之谊,彼此都是广东五华人,且都在佛山工作,都爱好文学,业余都喜欢搞点创作。这就为我和他之间的沟通交流剔除了职业障碍,彰显了业余爱好的共同点。因此,他偶尔会与我通通电话。

  梅州人都知道“五华阿哥硬打硬”一说。这是对五华人的一种高度概括的评价,有着与“美誉”基本相同的优秀品质。事实上这一说法其来有自,大抵是说一千一百多岁的古长乐五华一直都不怎么富裕,钟灵毓秀的老区,山高、路险、坑深、地瘠民贫,老百姓过日子殊为不易,男人们大多靠“打石头”(搞石雕工艺)做苦力赚营生。不过,即便干粗活、苦活、累活,五华人也照样可以干出大明堂来。五华因此素有“石雕之乡”的美誉。有着近五百年悠久历史的“五华石雕”,2007年被省政府列入广东省第二批省级非物质文化遗产名录。我想这是政府层面对“五华石雕”的一种工艺认同和高度肯定。当然,具体的代表作也的确是硬邦邦、响当当,颇有分量的:比如北京人民英雄纪念碑、人民大会堂浮雕、毛主席纪念堂浮雕;比如广州解放纪念雕像、越秀山五羊雕像、南越王墓石雕群、珠海渔女雕像;比如江西“八一”南昌起义纪念碑;比如安徽合肥草原英雄小姐妹雕像等等,这些久负盛名、品质过硬,让人过目难忘的石雕珍品,无不出自“五华阿哥”的一锤一凿。这无疑是值得五华人和工艺美术界为之骄傲的石雕艺术的高大形象。

  我认为,作为“五华阿哥”的古孟祥可以被视为另一种执著的“石匠”。他早年就读于华南师范大学体育大专班,毕业后有幸进入了与所学专业八竿子打不着的警队,在位于佛山三水的广东省南丰强制戒毒所从事戒毒执法管理工作。为了弥补专业上的缺陷,后来他凭着五华人天性中的勤奋执著和“硬打硬”的意志,愣是通过自学考试拿到了中山大学的行政管理的本科毕业文凭,并通过司法考试,获得了中级社会工作师与国家二级咨询师的相关资格。日常工作中,孟祥每天与各色“瘾君子”打交道,和各种面目狰狞的毒品作斗争。显然,这是一份风险较高的“硬打硬”的职业,须要用“硬打硬”的精神作为支撑,才能完成对“顽石”的重塑、雕琢和打磨工作。

  戒毒工作是一项救人于水火的“良心”工程、“希望”工程。古孟祥整天与染了毒瘾的失足者、瘾君子们打交道,这显然不是一件轻松活。尤其是近年来,“实验室毒品”、“化学合成毒品”等新型毒品以迷惑性极大的魔影出现,为我国的防毒、缉毒、扫毒、禁毒工作带来更大的难度,给社会带来更大的冲击力和更艰危的考验。新型毒品隐蔽性更高、吸食者对它的依赖性也更强,服用后会产生意识与感觉的分离,就像灵魂出窍一般难以把控,会导致神经中毒、出现幻觉与精神分裂等症状,同时对记忆与思维能力也会造成巨大的伤害。可谓“罪莫大焉”。

  毒品难戒,在于“毒魔”一旦附体,就很难摆脱它的梦魇和控制。这该死的“毒魔”让吸毒者无论肉体还是精神都会遭受噩梦般的双重折磨与重挫,一如毒藤蔓延,盘绕着吸毒者的神经系统,控制着吸毒者的精神意志。毒瘾发作时,毒性不断使坏,不断吞噬和摧毁着吸食者的心灵与肉体,让吸食者生不如死,直如僵尸腐肉。

  据孟祥说,这种可怕的“魔障”很难逾越,往往使得吸食者因无法自救而自暴自弃,从而丧失活下去的信心和勇气,甚至有不少吸毒者因此而选择自残自戕,最终失去宝贵的生命。可以说,毒祸一日不除,社会就一日难以安宁。孟祥所从事的正是这样一项略显无奈却又意义非凡的“硬碰硬”的精神疏导和灵魂纠偏工作,值得尊敬。

  多年前,我与一众作家曾受邀到孟祥所在的戒毒所参观。一踏进高墙围蔽、戒备森严的戒毒所,内心就不免感到有些紧张。一路上轻松的情绪,立马受到断崖式影响,氛围似乎也随之变得紧张“压抑”起来。许是由于心理作用的原因,我为这样的环境带给我的轻度不适而感到有些心律不齐。毕竟,这是改造“瘾君子”的地方,常人进来,呼吸立马变得没那么顺畅,这是条件反射,要不了这许多大惊小怪。不过话说回来,这样的地方磨练人啊。古孟祥就是在这样的环境中不断磨砺意志和努力练笔中成长起来的一名警营作家。很不容易,值得点赞。

  孟祥对我说,他自小就喜欢文学,虽然上大专时的第一专业是体育,但课余他仍忘不了自己的文学爱好,一直练笔不辍。他说他出来工作之后之所以写小说,其实是想将工作中的所思所想所感提炼成文字,期望能圆自己小时候的文学梦。

  事实上,为了搜集写作素材和各种活生生、血淋淋的个案资料,孟祥不避风险、不怕艰辛,勇敢俯身禁毒管教一线,沉潜于“瘾君子”之间,与他们面对面促膝交流、诚恳谈心,为他们做情绪调整、心理疏导,倾听他们对于自己如何“行差踏错”的反省心声,回应他们如何纠偏今后人生路向的各种诉求,主动与他们交朋友,以平等目光视之,解除他们的各种顾虑,为他们输送正能量,传导国家的管教政策,激励他们今后重新做人、重新站起来融入社会,过正常人的生活。

  这是善莫大焉的功德之举,当然也是孟祥职业情怀与文学追求相结合的一种有效“实践”,听着令人嘘唏,让人感到既有些揪心,也颇为暖心。

  记得前年八九月,我曾为素未谋面的孟祥的第一部长篇小说《绝望重生录》作序。时隔两年,他的第二部长篇小说又要面世了。似这般持续不断的努力,确实让人感叹他的勤奋。日前,孟祥托人带来小说样稿,嘱我务必拨冗为之再次作序。我想,这也许是他对我的一种信任吧。

  孟祥是个善于讲故事的人,他的这部小说很有意思,也有些看点。他借用了《西游记》唐僧师徒取经的故事,楔入了他“无中生有”的猪八戒陷入毒品魔窟的诙谐有趣的描写,小说融入了现实生活中发生的吸食新型毒品的多个悲惨案例,恰到好处地设计了唐僧师徒四人往西国扫毒路上种种让人出其不意、引人入胜的奇离古怪的故事,以戏谑笔法寓教于乐、寓教于案,警醒世人,彰显了戒毒禁毒工作的急迫性和重要性,畅快淋漓地抒写了他对于毒品的憎恨与厌恶,以及国家对于扫除毒祸的坚强决心与必胜信念,抒写了一曲正气歌,传播了正能量。

  孟祥的小说当然也有不足之处,比如小说语言相对粗粝、呆板,对话有待参详打磨,比如人物的性格特征稍欠突出,心理描写也略失细腻与梳理等等。另外,以今人的笔法野蛮“篡改”古典名著的做法,似有简单粗暴之嫌,窃以为不宜提倡。希望孟祥听得进老夫坦率直白的建言。

  序之为序,实则工序耳。

  愿孟祥在平凡的工作岗位上不忘初心,保持定力,写出更多关于禁毒扫毒戒毒题材的好作品,为佛山文学百花园增添春色,为社会增添更多的正能量。

  2020年10月3日

  佛山石垦村 南华草堂